Сердце Пармы, или Чердынь - Княгиня Гор
Алексей Иванов
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Алексей Иванов
0
(0)

Я уже давно сижу за монитором, пытаясь передать свои ощущения от книги. И никак не могу решить, что же потрясло меня больше: "шаманы-смертники" или их транспорт - "боевые лоси". Потому что именно с этого момента я перестала воспринимать книгу как исторический роман.
Дочитав книгу до конца, я бросилась за разъяснениями в интернет, где обнаружила, что этo достаточно распространенная проблема у читателей. Все-таки мне кажется, что мое восприятие этих слов немного более личное. Шаманизм - это та религия, которая пробуждает меня к жизни, изучению и познанию которой я посвятила очень много времени и к пониманию которой мне, если это вообще возможно, удалось подойти очень близко. Именно поэтому словосочетание "шаманы-смертники" вызвало у меня такую бурю эмоций. Хотя, если бы книга заявлялась как фэнтезийное произведение с исторической подоплекой, вряд ли такие мелочи вызвали бы во мне несогласие. Там шаманы могли врагов фаерболами закидать, например. Но оказалось, что "Иванов многократно указывал на то, что он оставил фантастику и что «Сердце Пармы» не имеет отношения к этому жанру" (из Википедии). Ну, раз это все - исторические факты...
Боевые лоси тоже весьма интересный феномен. Дело в том, что ездить на лосях все-таки можно. Скажем, в вольерах, на некоторых лосиных фермах. Но очень редко и эпизодически, потому что лось дрессировке практически не поддается. А если поддается, и весь год, допустим, ходит под седлом, то в период гона это удовольствие резко закончится: лось просто несется, не разбирая дороги, сшибая все вокруг себя посредством рогов, копыт и незадачливого седока. Точно так же он поведет себя и в гипотетическом бою: психика у лося ну очень нежная, он робкий, как единорог, и отличается непредсказуемостью поведения. Так что боевого лося представить очень трудно, от свиста одной стрелы его унесет в чащу, да и хребет у него не то чтобы очень крепкий. Короче, при наличии лошадей никто бы так заморачиваться не стал. Хотя, может шаманы - потому и смертники, что ездят на непредсказуемых лосях...
Вот после этого мне в глаза начали лезть всевозможные мелкие огрехи, которые мешали отнестись к книге серьезно и насладиться ей в полной мере. Но насладиться здесь все же есть чем.
Язык действительно приятный, красивый, переливчатый. Стилистика, несмотря на некоторые погрешности, все же выдержана, любителям славянского фэнтази должно очень понравиться. Интересные фольклорные элементы - оборотничество, ритуалы, легенды... Книга также должна очень понравиться любителям батальных сцен: есть место и бою, и трагичности, и проявлению характера героев.
Мне же не хватило более подробных описаний человеческих взаимоотношений, чувств. Было ощущение, что нам показывают внешнюю сторону жизни персонажей, а внутрь не пускают. Поэтому для себя я определяю это произведение как относящееся к "гендерной", "мужской" литературе: много действия, очерченные фактами события, взгляд на жизнь героев с позиции политики и истории.
Комментарии 5
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.