Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Кухня

Банана Ёсимото

  • Аватар пользователя
    Suvorochka16 июня 2016 г.

    Разочарование месяца или тот редкий случай, когда книга японского автора вызвала отвращение.
    Коротенький роман "Кухня" я приберегала "на десерт" в течении 2-х лет, с того времени как о нем узнала. Мне казалось, что сочетание японского размеренного повествования и кухонного волшебства - это чудодейственный эликсир, который спасет от любой хандры. Но нет...эффекта плацебо не случилось.
    Пару слов о содержании…
    Девушка Микагэ (бесцветный персонаж непонятного возраста) потеряла последнего родного человека - бабушку. Она погружается в чувство прострации и одиночества, из которого ее выводит бабушкин знакомый Юити (молодой человек из цветочного магазина), неожиданно предложив жить в одном доме с ним и его матерью (точнее отцом-трансвеститом). Дальше начинаются сюжетные топтания и попытки а-ля-психологизма: нескладные отрывки их совместной жизни, демонстрация харАктерных качеств, не влияющих на сюжет, любовные романы из прошлого (они точно школьники??), убийство и т.д. и т.п.
    В целом задумка Ёсимото понятна: одинокая девушка обрела родных в чужих людях, готовка помогла ей найти душевное равновесие, но страх новой потери мешал ей пойти дальше и осознать свою любовь к герою, пока общая беда их не сблизила. Конечно подобный сюжет не нов, но он мог бы стать притягательным, будь в нем красота повествовательная и достаточная доля эмоций способных вызвать сопереживание.
    Вместо этого Ёсимото приперчила героев разными странностями, которые, на мой взгляд, лишь мешали: Микагэ успокаивается только когда спит на полу в кухне (при этом теме «почему она любит готовить и как к этому пришла» уделяется только пара страниц), Юити холоден и непроницаем для людей (может быть так повлияла на него потеря матери… но нет, о матери он говорит далеко нелестно) и помешан на покупках бытовой техники (зачем этот фетиш?), Отец Юити – роковой красавец, потеряв жену решает сам стать женщиной… (нужно предложить индийским мужчинам в отместку за века существования обряда сати) и т.д. В книге нет ни содержательных диалогов, ни красивых описаний, ни кулинарных тонкостей, ни сильных эмоций.
    Почему в аннотации это назвали «глубоким» и «очаровательным» для меня загадка. Хотя… смотря с чем сравнивать.

    5
    401