Рецензия на книгу
Истина о масках
Оскар Уайльд
SayaOpium3 июня 2016 г.Поменьше естественности - в этом наш первый долг. В чём же второй - ещё никто не дознался.Я люблю Уайльда всей душой и всем сердцем. Он из тех авторов, про которых говорят "я бы читал даже его список покупок". Списки покупок, к сожалению, не публикуют, зато помимо художественных произведений Уайльда у нас есть его письма и эссе.
И тут Ахтунг! Письма и эссе концентрированней, чем художка. Эссе так вообще полны размышлений на несколько страниц, даже не разрываемых на абзацы. И тут весь Уайльд: абсурдные утверждения, тем не менее, доказуемые путём долгих речей, ряд примеров/сравнений/метафор, и даже признание, что сам он эту точку зрения не разделяет.
Воспитанные люди всегда противоречат другим.
Мудрые - самим себе.Всего в книге пять эссе (и две страницы высказываний, идеальных для цитирования).
Упадок лжи мне пришлось перетерпеть. Эссе в форме диалога, где один задаёт вопросы, а другой удивляется, как можно такое утверждать, и объясняет свою точку зрения. Здесь - зачитывая своё эссе. Эссе в эссе.
Перо, полотно и отрава - что-то вроде развёрнутой биографической справки о Томасе Гриффитсе Уэйнрайте, где он раскрывается с точки зрения человека искусства. Честно, я даже не верила, что это о реальном человеке, но гугл выдал пару результатов с эскизным наброском его лица. Найти же что-либо из его творчества не удалось.
Истина о масках заслуженно вынесено в название всего сборника. Конечно, объединяет весь сборник скорее название следующего эссе, но это - самое увлекательное из всех. Повествует о костюмах в театрах, и почему костюмы важны.
Критик как художник - необъятное размышление о критике (как ни странно). Занятно, но для меня оказалось слишком уж затянутым. Снова в форме диалога. Я даже понимаю, зачем Уайльд так пишет, но для меня этот формат неудобен.
Душа человека при социализме заинтересовало меня больше всех, и не зря: в англоязычной википедии я наткнулась на мнение, что это эссе вдохновило революционеров в России. Интересный взгляд на социализм, как обычно, со стороны человека искусства. Во время чтения я не могла отделаться от мысли, что Уайльд мог бы дожить до Октябрьской революции и СССР, и меня всё терзал вопрос, чтобы он написал об этом.
В целом, я могу сказать, что читать этот сборник мне было немного стыдно. Почему: он явно рассчитан на людей, как минимум знакомых с искусством. Конечно, есть справочки в конце книги, но от мира искусства я далека от слова "совсем", и впервые слышала чуть ли не половину всех упоминаемых Уайльдом имён.
Каждый должен быть произведением искусства - или носить на себе произведения искусства.8312