Рецензия на книгу

• 

  Jedaevich

  8 мая 2016

  Визуальное эсперанто или вот что Слово животворящее делает.

  Времена и нравы диктуют своё - каждый из нас в меру своих способностей способен выдать тираду, цитату, даже целое предложение посредством смайликов-пиктограммок. Но насколько далеко можно зайти, если развить этот подход к отображению мыслей и состояний?

  Ещё несколько лет назад лингвисты начали активно обсуждать проблему систематического упрощения языка - слова уменьшаются до минимальной составляющей, с помощью которой можно передать их смысл. В эпоху всевластия социальных сетей и этойвечнойнехваткивремени появление и распространение эмодзи, заменяющих/подменяющих собой печатную речь, до нынешнего состояния было делом времени. В итоге эмодзи захватили абсолютную власть в среде общения в интернет-сообществе [а не котики! - хотя бы потому что о котэ можно говорить на языке эмодзи, а об эмодзи на языке визуального котэ - нет].

  Искусство, как известно, выполняя свою функцию, должно либо ставить вопрос, либо давать ответ; искусство не могло не отреагировать на эту проблему человеческого взаимодействия - действительно проблему. Многие бросились перфомансом на амбразуру. Сюй Бин, вице-президент пекинской Академии Искусств, уже около 20 лет разрабатывает тему переосмысления человеческой коммуникации, и "От и до" - хороший, доступный и убедительный способ не только поговорить о насущном, но и предложить способы решения поставленной задачи. К тому же (по крайней мере на российском книжном рынке) эта книга - единственная в своём роде, а значит, о ней обязательно нужно составить собственное мнение.

  Сюй Бин: "Буддисты верят, что если вы сможете найти гармонию в живом слове, вы сможете достичь состояния Будды; но если вы ищете гармонию в безжизненных предложениях, вы не сможете спасти себя... Моя работа и мой способ мышления всегда были моим двигателем в поисках живого слова".

  "Живое слово" - так называются творческие работы Сюй Бина начала 2000-х, в них делается попытка найти универсальный язык для современного человечества, обнаружить новые формы, близкие и понятные людям вне принадлежности к возрастной или языковой группе, расе, вероисповеданию, и прочим исходным базовым условностям. Человечеству способ изложения информации посредством картинок-пиктограммок известен со времен наскальных рисунков, с одной стороны, и египетских иероглифов, с другой. Сюй Бин работает с исходными кодами, наследием цивилизаций, архетипами, переводя их в современный язык - равно как и в обратном направлении.

  "От и до" - это один день в жизни обитателя современного мегаполиса, рассказ, составленный исключительно из эмодзи - смайликов состояний, пиктограммок объектов и т.п. Несколько лет в рамках проекта, проведенных в сопоставлении визуальных символов, потрачены на то, чтобы составить из них единую историю, внутри которой симулякр персонажа (у него волей автора есть имя, но это абсолютно необязательная составляющая) живет, работает, влюбляется, встречается с друзьями, испытывает социум на прочность и делится своими ощущениями от происходящего в окружающем мире. Большинство историй могут показаться рядовому смертному абсолютно понятными и оттого близкими.

  Говорит Сюй Бин при этом больше для западного читателя, чем для человечества в целом - все-таки вложить глубокую эмоцию посредством эмодзи (хотя, казалось бы) - задача чересчур нетривиальная. Зато жизнь персонажа в большом городе получается такая, какая есть - больше схематична, фактологична, выражена глаголами совершенного вида - подумал, сделал, заказал, сказал, поехал. И вроде бы упомянутым буддизмом не пахнет и пахнуть не может в такой механике истории - однако ж, право, находят всё-таки какую-то гармонию жители реальных Больших Городов - стало быть, постановка вопроса таким образом абсолютна уместна. И логично встраивается во все тренды создания в технократическом обществе костров духовности, минимализма и гармонии с окружающей средой.

  "От и до" - это и пост-постмодернизм в чистом виде, и слепок мыслесферы, вращающей межпланетную коммуникацию, а ещё арт-манифест - притом очень спокойный и без перетягивания каната в сторону какой-нибудь идеологической позиции. Другими словами, широкий взгляд на глобальный вопрос; попытка осмысления формы коммуникации, в общем-то, уже неплохо развитой, выводя при этом вопрос понимания людьми людей вообще за пределы языка. Поэтому в самой книге - и на ее обложке тоже - ни одного слова найти не получится.

  Тексты, созданные на этом визуальном эсперанто, хоть с виду просты и наивны, но временами вполне остроумны и не столь однозначны и примитивны, как можно подумать, представив эти значки, но не видя, что с ними сделал затейливый китаец. Евгений Штейнер.
  

  
  Отдельной строкой - уже несколько лет на в том числе российском рынке есть такая полезная и занятная штука, как Rory's Story Cubes - игральные кубики-кости, на которых вместо цифр или символов находятся пиктограммки - сочетание их дает огромное количество возможных комбинаций и позволяет рассказывать целые истории, ограничивая креативный процесс только уровнем фантазии и воображения играющих. "От и до" тоже можно использовать в этом классическом "колодец-вода-звезды" из поговорки. Глядя на одну и ту же картинку, можно сказать "Анубис сказал убить Гора", а можно "Анубис, яростно негодуя, в страстном порыве гнева высочайшим своим намерением повелел прекратить жизненный путь вероломного Гора". В этом смысле книга-собрание эмодзи-историй может стать симпатичным творческим подспорьем для дружной компании, которой надоело играть в Alias, Иманджинариум и крокодила: каждый расскажет своё. Ну или творческой личности - как брэйнсторм-генератор.
  
  

  В конечном счете, путаная несвязная словесная абракадабра между двумя ржущими смайликами - вот что ждёт не нас, так поколение через одно или два. Побороться можно, победить - едва ли. Чтобы избежать этого печального итога, визуальное эсперанто Сюй Бина вряд ли поможет - остается разве что изобрести способ общения на уровне телепатии и снова нормально, богато разговаривать не словами, а передачей от синапсов к синапсам напрямую. Учитывая потребность человечества в сохранении, передаче знаний и нормальном общении, это скорее будет сделано - особенно по причине перманентной утраты этого самого общения. В общем, вы прослушали очень спорный краткий рассказ о том, как эмодзи содействуют прогрессу. Ура, как говорится, товарищи.

  P.S. Котэ в книге, само собой, присутствует. + вот - пример языка книги.

  P.P.S. От художественной составляющей мнения могут возникнуть самые разные, но "От и до" - своего рода памятник визуальной культуре общения, а стало быть, лучше просто поставить его на книжную полку и на том успокоиться.
  

  NB: Сюй Бин родился в городе Чунцин, Китай, в 1955 году и вырос в Пекине. После двух лет работы в сельской местности во время Культурной революции, в 1977 году он поступил в Государственную Академию изящных искусств в Пекине, где специализировался на рисовании и печатной графике. Международное признание пришло к нему в конце 1980-х годов после выставки «Книга с неба» — монументальной экспозиции из книг и свитков, написанных тем, что считается традиционными китайскими иероглифами. Тем не менее, тексты в этой работе были совсем неразборчивыми, так как все иероглифы были придуманы самим художником, символизируя ненадежность письменного слова как основного средства коммуникации. Сюй Бин переехал в США в 1990 году, где его работа по-прежнему была сосредоточена на изучении письменного языка. В 1999 году он был удостоен стипендии Фонда Макартуров за «оригинальность, креативность, самостоятельность работы, и способность внести важный вклад в дело развития общества, особенно в области гравюры и каллиграфии». Его работы выставлялись в Китае, Японии, Австралии, Соединенных Штатах, и по всей Европе. В 2008 году Сюй Бин был назначен вице-президентом Государственной Академии изящных искусств в Пекине, и теперь живёт между Пекином и Нью-Йорком.

  60 понравилось

  251