Рецензия на книгу
Мы
Евгений Замятин
reynson6 мая 2016 г.Если они не поймут, что мы несем им математически безошибочное счастье, наш долг заставить их быть счастливыми.- немного напоминает политику США на Ближнем Востоке, вам так не кажется?)
Я очень люблю антиутопии. Они вызывают у меня странное смешение чувств: страха, отвращения и любопытства. Меня притягивает эта тема, может, как раз потому, что пугает. К сожалению (или к радости, смотря как посмотреть), путешествие по литературному разделу антиутопии я начала с Оруэлла, "Скотный двор" и "1984". После чего другие книги этой тематики кажутся мне недостаточно эмоциональными и пугающими, они не создают ощущение мрачной и вязкой реальности. Поэтому от "Мы" я, к сожалению, не в восторге: я не получила той атмосферы и тех эмоций, которых ждала.
Но в целом, Замятин сделал невероятное: он первый заговорил на эту тему, первый попытался исказить будущий мир, чтобы показать, к чему может привести демагогия и вечное стремление к благу большинства. Ограничение физической, духовной, умственной свободы личности всегда присутствует в финале дороги, вымощенной благими намерениями.
Много невероятного мне приходилось читать и слышать о тех временах, когда люди жили еще в свободном, то есть неорганизованном, диком состоянии. Но самым невероятным мне всегда казалось именно это: как тогдашняя – пусть даже зачаточная – государственная власть могла допустить, что люди жили без всякого подобия нашей Скрижали, без обязательных прогулок, без точного урегулирования сроков еды, вставали и ложились спать когда им взбредет в голову; некоторые историки говорят даже, будто в те времена на улицах всю ночь горели огни, всю ночь по улицам ходили и ездили.
А это разве не абсурд, что государство (оно смело называть себя государством!) могло оставить без всякого контроля сексуальную жизнь. Кто, когда и сколько хотел… Совершенно ненаучно, как звери. И как звери, вслепую, рожали детей.Когда человек становится только "нумером", когда нет прав, а лишь одни обязанности, когда любое проявление "ненормальности" воспринимается как революция, подсознание человека все-таки созревает к бунту. Где-то в подкорке личность осознает, что это неправильно, что так не должно быть, но что именно неправильно и как это изменить?
Я не хочу, чтобы за меня хотели другие, а хочу хотеть сама!- говорит героиня, она чувствует несправедливость, но не умеет с ней бороться. Решения бунтовщиков, не имеющих ни знаний, ни опыта борьбы с действующей системой, очень наивны и заранее обречены на провал. Но жажда свободы, стремление к прекрасному, горящие глаза и горячие сердца героев - это уже маленькая победа.
Антиутопии всегда заставляют широко раскрыть глаза и осмотреться. Насколько мы близки к подобной системе? Что мы можем сделать, чтобы сохранить себя, свою свободу в постоянно меняющемся мире? Не продаем ли мы личное счастье в обмен на комфорт и стабильность? "Только убитое и может воскреснуть", - говорит Замятин словами своего персонажа. Но по мне, пусть лучше не умирает. Вылечить, подлатать гораздо проще, чем возродить и отстроить заново.
1453