Рецензия на книгу

• 

  FatherBrown5 мая 2016 г.

  Революция революции рознь. Например, в ходе неолитической революции произошел переход человеческих общин от примитивной экономики охотников и собирателей к сельскому хозяйству, основанному на земледелии и животноводстве.
  Или вот Октябрьская революция. Анатолий Мариенгоф, ее современник, с помощью героев романа "Циники", дает свою трактовку событий в России.
  Нет, ну что вы! Эти люди не против революции. Они встречают ее спокойно, и даже покорно, как что-то неизбежное.
  А еще - с цинизмом. Здоровым таким. Без цинизма Ольга, Владимир, и все, кто встречаются нам в этой хронике смены власти от Мариенгофа, просто-таки пропали бы. В самом деле - а что еще остается? Ведь глупо из-за революции отказывать себе в простых радостях человеческого существования - любви, браке, французской краске для губ.
  Герои не выглядят совсем живыми и настоящими, они больше напоминают бутафорию. Но, елки-палки, до чего аппетитно-мерзостна эта бутафория! Нет, есть ее, конечно, не хочется. Но трогать, рассматривать - очень даже. Такие "преувеличенные" герои - это тоже отличная характеристика того времени, ведь их черты характера и поступки служат этакими маркерами эпохи.
  Роман удивительно мал по своему объему, но при этом удивительно точен. Казалось бы, всего каких-то 100 с лишним страничек, а даже тут, на Лайвлибе, цитат более 450.
  "Циники" - это такая смачная пощечина революции.

  4

  124