Отзывы о книге Время прощать
winpoo21 апреля 2016«Я знаю пароль, я вижу ориентир, я верю, что любовь спасёт мир...» «Я знаю пароль, я вижу ананас, я верю, что еноты придут спасать нас...»
Такая книжка, может быть, смогла бы меня впечатлить лет в 12-13, когда я была романтичным и наивным подростком. Тогда, вероятно, я могла бы извлечь из неё что-нибудь полезное для собственного воспитания чувств, учась на ещё незнакомых мне эмоциональных драмах, но никак не сейчас, слишком уж она элементарная даже для своего уровня – чего-то невнятно среднего между дамским романом и потугами на семейную мини-сагу. Что это было? - Незамысловатые, «на всех чертей похожие» схематичные истории четырёх персонажей, переживающих разные женские кризисы (кто - кризис, связанный с заболеванием, кто - кризис отношений, кто – семейный, кто – просто возрастной), выход из которых счастливым образом находится буквально сразу после возникшей проблемы, и этот выход в трёх случаях из четырёх чрезвычайно прост – новый мужчина. Впрочем, в четвертом случае это тоже мужчина, только старый.
Не складываются отношения со знакомым с детства бойфрендом? – Вот, получай, чтобы не мучалась сомнениями, стоит ли выходить за него замуж, красавца-итальянца с крепким прессом и папой-кондитером, как и ты. Муж изменяет тебе, да вдобавок ещё не хочет детей? – Не грусти! Вот и тебе в утешение готовенький и вовремя разочарованный в супружестве пылкий красавец-ветеринар, да сразу с двумя детьми, да ещё и девочками, как тебе и мечталось, к тому же помогающий тебе… дрессировать приблудную собачку (очень трогательно)! Потеряла работу? – Скорей, скорей возвращайся на историческую родину, где тебя поджидает… правильно, красавец-работодатель, очень своевременно разошедшийся со своей пассией (ясное дело, из-за того, что всегда-всегда любил тебя одну и это стояло между ними), понимающий тебя лучше тебя самой и помогающий избавиться от иллюзий и травм молодости, которые тормозили твой процесс движения к счастью!
Чего лучше для мужчины нет, мы все уже знаем из рекламы «Жиллет», а что лучше для женщины, легко узнать из текста примерно того же уровня – «Времени прощать». В общем, перед нами - картонный макет на конкурс к 8 марта «Женское счастье – был бы милый рядом, ну, а больше ничего не на-а-до». Приторный, благостный словесный сироп обильно проливается на читателя с каждой страницы, превращая реальность в какой-то маффин.
Но это ещё не вся правда этого текста. Книга с неожиданным упорством навязывает читателю простенькие эмоциональные ориентиры автора: здесь всё время пекут пирожные, едят попкорн, совершают добрые дела в отношении друг друга (почти как в Солнечном городе), бесконечно смотрят фильмы с Мэрил Стрип вроде «Мостов округа Мэдисон» или «Маммы Миа» и всерьёз (!) обсуждают их в качестве моделей, образцов для поведения героев. Нудноватый пересказ содержания этих фильмов, реплики и последующие рефлексии героинь напоминают ханжески выхолощенные, вымученные дискуссии после коллективных школьных походов в кино. Обо всем остальном, что ещё включено в повествование, говорится формально и поверхностно, главное - дань автора этим фильмам и любимой актрисе.
Так что всё это нереалистично, неоригинально, неинтересно и, в общем, нечитабельно, даже если отнестись к книге с юмористическим скепсисом и представить себе, что ты просто угодил на спектакль самодеятельного театра где-то в американской глубинке. Стоит ли это читать? Ну, разве что очень хотеть прощать…
30 понравилось397
Комментарии 23
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Похоже, что по мере написания рецензии мнение о книге снижалось всё сильнее) Так, если первый абзац ещё даёт робкую надежду на относительную полезность текста хотя бы для юных, то завершающий аккорд нокаутирует книгу на уровень художественной самодеятельности местечкового ДК в стиле "А не замахнуться ли нам...?" На самом деле, если отвлечься от творения М.Марч, то рецензию можно прочитать как комментарий к жизни "обыкновенного" человека, уровень самоосознания которого не превосходит шаблоны поп-культуры. Таким образом текст М.Марч выполняет функцию поддержки этой "новой религии" масс и становится неотделим от своей целевой аудитории, захваченной экстазом взаимного прощения.
Во вступительном слове Яна Блонского к сборнику Чеслова Милоша "Легенды современности" есть такие строки: "Виткаций полагал, что после угасания религии отомрут также искусство и философия, потому что к власти придут массы, неспособные понимать и переживать более тонкий духовный опыт. Отсюда его панический страх перед коммунизмом. Сегодня можно было бы с таким же успехом сказать, что массовая культура избавляет от содержания высокое искусство, а затем целиком подменяет его".
Страшно осознавать себя в эпицентре неотвратимо разворачивающегося пророчества.