Рецензия на книгу

• 

  lavdiasmylove

  17 апреля 2016

  Книга о вырождении

  Гоголь всю жизнь (если опираться на идейный пласт его произведений) размышлял над одной-единственной темой. Эта тема не давала ему покоя - о ней он писал во всех своих письмах, ей посвящал практически все свои произведения, из-за твердого уже убеждения в том, что тема эта актуальна как никогда сжег знаменитый второй том сами-знаете-какой-книги. Тема, над которой так долго и упорно работал Гоголь, - вырождение человечества.

  Именно этой теме посвящены все четыре входящие в состав сборника повести, хотя это и не очевидно. Казалось бы, что общего у старосветских помещиков с жестокими казаками, которые как будто бы списаны с героев "Илиады"? Каким образом страшная жуть во главе с Вием встает в один ряд с убогонькими Иваном Ивановичем и Иваном Никифоровичем? Что общего у бытовой идиллии, героического казачьего эпоса, романтической фантазии и социальной сатиры? Я и сам не сразу понял. Пришлось обращаться к авторитетным источникам, и вот в них уже нашлось внятное объяснение того, как все четыре эти абсолютно разные повести выстраиваются в единый логический ряд, посвященный теме вырождения.

  Уже в знаменитых "Вечерах" Николай Васильевич рассматривает историю человечества как историю победы неких Высших (чаще всего нечистых) сил над людьми. В "Миргороде" он идет еще дальше и фактически пересказывает знаменитый Миф о Золотом Веке. Как мы помним, Золотой Век - это некое идеальное прошлое, утраченный ныне Рай, давно отправившийся в небытие. Золотой Век сменяется Серебряным, Серебряный - страшным и героическим Медным, Медный - Железным, а за Железным Веком следует Апокалипсис. И если вспомнить эту хронологию, то все становится ясно.

  I. От Золотого века к Серебряному. "Старосветские помещики".
  Мир "Помещиков" - это идиллия. Жизнь помещиков - это буколистическое существование, в котором герои живут в полном согласии друг с другом и никому не делают зла. Тихая и нисколько не возвышенная любовь - вот идеал этого мира. Недаром Гоголь сравнивает своих героев с античными, недаром всю первую половину повести мы наблюдаем отсутствие конфликта: идиллия - это жанр, конфликт которого заключается в собственном же отсутствии. Только Золотой Век кончается и появляется смерть (люди Золотого Века - бессмертны). И Серебряный Век, являющийся отголоском Века Золотого, не продлится долго - память об Утраченном Рае постепенно сотрется, и наступит страшное время.

  II. Страшный Медный Век. "Тарас Бульба".
  Мир "Тараса Бульбы" - это мир героического эпоса. Жизнь запорожцев - это поступательное движение к закономерной смерти за отчизну. Медный Век впервые описан Гомером в "Илиаде", и именно "Илиаду" Гоголь "косплеит" в своей повести. Медный Век много хуже Золотого - он полон войн и вражды, однако в нем еще остается понятие идеала. И потому герои "Тараса Бульбы", сколь бы страшными не казались их поступки (мне вот никогда не было жалко постоянно пьющих казаков, которые избивают младенцев и отрезают груди женщинам), казаки - воплощение героического идеала. Потому что героика Медного Века такова. Медный Век - Страшный Век.

  III. Наступление Железного Века. "Вий".
  Мир "Вия" - это мир романтических "ночных этюдов", где торжествует Зло. Жизнь героев этой повести - это борьба со Злом, в которой герои неизменно терпят поражение. А поражение они терпят потому, что наступил Век Железный - Век Вырождения Людей. Человек не способен бросить вызов страшному Вию с железным лицом, потому что в нем окончательно исчезло как героическое, так и изначальное идеальное начало, которое существовало в самом Начале Начал. Хома Брут сам смотрит на Вия. Потому что иначе он поступить не может - душа его уже не способна противиться Злу, хотя и сохранила в себе хоть что-то человеческое.
  
  IV. Конец человеческого. "Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем".
  Мир "Повести..." - это мир социальной сатиры, где изображается падение всего человеческого, что есть в человеке. Жизнь героев "Повести..." - не жизнь. Иван Иванович и Иван Никифорович - не люди, а жалкие подобия героев прошлого. Все в этой повести абсурдно - описания героев, их взаимоотношения, причина ссоры... Помните, у ОБЕРИУтов - конец Мира сопровождается распадом Мира на составные части, из чего рождается абсурд. Так и здесь - мелкие и неприятные герои ссорятся из-за абсурдного пустяка и никогда не придут к примирению, потому что человеческие качества, такие, как умение прощать, окончательно исчезли. Век Железный восторжествовал.

  Что следует за Железным Веком? Ничего. Описав весь ужас вырождения человека в "Петербургских повестях", "Ревизоре", первом томе "Мертвых душ", Гоголь вроде бы понадеялся на перерождение человечества, но, кажется, разочаровался. И потому Второй Том был сожжен.

  12 понравилось

  279