Отзывы о книге Голодный прилив
Dikaya_Murka17 октября 2026Всякий раз, когда мне в руки попадается современная индийская проза, я не устаю поражаться тому, какой же terra incognita является Индия даже для достаточно образованного европейского человека (к числу которых я себя все таки самонадеянно причисляю). Весной я читала “Книгу извечных ценностей” Анчал Малхотры и с удивлением обнаружила, что почти ничего не знаю о том, каким адски сложным и кровавым был “развод” Индии и Пакистана после освобождения от английского господства. Сейчас я прочитала “Голодный прилив” Амитава Гоша и узнала в принципе о существовании самого большого в мире массива мангровых лесов Сундарбан (в книге Шундарбун) и что еще более важно - о практике борьбы индийского правительства с вольными переселенцами, самозахватом занимающими острова национального парка (вкратце: все так же кроваво, в Индии, кажется, не умеют решать свои проблемы иначе).
Роман Гоша - массивный и многослойный: на фоне исторических, социальных и политических событий разворачивается еще и личностная тема. Кажется, что невозможно раскрыть так много сложных векторов в рамках одной книги, однако у него это получается без потерь.
Американка индийского происхождения Пия Рой приезжает на один из островов Шундарбуна чтобы изучать популяцию диких речных дельфинов. Однако то, что открывается перед ней - куда сложнее, чем жизнь одного биологического вида. Вдали от Америки и даже от центров цивилизации Индии она, тем не менее, сталкивается с людьми, которые искренне хотят эту цивилизацию туда принести. Еще в поезде она знакомится с переводчиком-интеллигентом по имени Каннаи, а по прибытии на место узнает, что его дядя и тетя всю жизнь развивали там культурную и социальную инфраструктуру - создали больницу, общественный центр, пытались улучшить жизнь индийских рыбаков и их семей, часто даже не владеющих грамотой, как, например, Фокир, благодаря которому Пия и нападает на след редкого речного дельфина. Не будет спойлером сказать, что одной из главных станет тема любовного треугольника между Пией, Каннаи и Фокиром. Кстати, именно она мне из всех существующих показалась наиболее сырой: немного странно было наблюдать за крепнущим любовным чувством Пии к Фокиру, который изъясняется с ней исключительно жестами и в принципе относится к совершенно другому социальному слою. Классическая схема “красавица и дикарь”, где все в основном базируется на фантазиях красавицы по поводу дикаря. Впрочем, особенности индийского кино российскому зрителю хорошо известны, так вот в индийской литературе этот вайб тоже присутствует.
Гораздо более интересной мне показалась тема противоречий в подходах к взаимоотношениям природы и человека. Почему, например, сохранить популяцию тигров важнее, чем оградить от этих тигров живых людей, населяющих острова? Или почему в одном случае дозволяется устроить на острове мини-государство со своей больницей, школой и, в сущности, маленькой локальной властью, а в другом людей, которые пробуют создать все то же самое на острове по соседству, травят словно крыс?
Индия поистине - страна контрастов, в этом убеждаешься вновь и вновь, читая современную индийскую прозу. А еще обнаруживаешь, что край слонов, благовоний и духовных практик совершенно беспощаден к собственным жителям. Священные для европейца понятия “прав и свобод”, “человеческого капитала” и прочие возвышенные вещи звучат и выглядят дико в стране, где люди живут в землянках вдоль железнодорожной насыпи и называют это словом “город”. И где женщины с самого детства готовятся стать вдовами, потому что муж либо пропадет в море, либо его убьет тигр. И да, новости о том, что в период пандемии коронавируса индийские полицейские обеспечивали соблюдение самоизоляции очень просто - избивая дубинками всех, кто пытался выйти на улицу, - теперь уже не удивляют.
10 понравилось24
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым