Отзывы о книге Час Быка
Wanda_Magnus31 августа 2026О диалектическом единстве рогов и копыт
А вот, извольте-ка посмотреть на остров, где все у нас есть - и двигатели на варпах, и робот-доставщик о девяти лапах, и femme fetale, и тиран, похожий на Сталина, и хай-тек мебель, и Маркс, и Гегель, и лжесоциализм, и иранский сатанизм, и и сверхлюди, и женские груди, и русская поэзия, и геометрическая прогрессия, и знойные гетеры, и мятежные инженеры-
- но, как говорится, это еще не все.
В самом начале книги Ефремов заявляет: победил коммунизм, и жизнь стала прекрасна. На следующей странице люди, живущие прекрасную жизнь, попадают на далекую планету Торманс, чей жизненный уклад был нагло срисован с СССР (и почему-то все равно напоминает современность), и всю оставшуюся книгу ужасаются, как же плохо устроена эта планета и как же тяжело там живется местным.
Как ни странно, но у этой книги есть сюжет, написанный по всем законам кэмпбелловского колеса. Колесу было бы суждено провертеться страниц сто, если бы на самом деле эта книга не представляла собой "Диалоги" Платона. Любое событие становится поводом к разговору о благе - например, усеченный сбор отряда возле больничной койки раненой участницы экспедиции может стать поводом для разговора о несовершенстве тормансианской медицины, проистекающей из дурного общественного воспитания. И это не случайность, потому что Ефремов действительно писал платоновские диалоги - в декорациях космооперы.
С эстетической точки зрения я в восторге, потому что "Час быка" - это букет эклектики, собранный без натуги современного постмодерна. Ефремов умудрился вместить в книгу все, что его интересует, будучи одновременно дерзким и предельно искренним. Он сочетает образованность ума, наивность духа и фурьевскую радикальность, к которой соевым дружбодомам из современного интернета никогда не дойти.
Список его интересов: 1) общественное благо; 2) синхронизация социального и технологического прогрессов; 3) культивирование условий, при которых каждый может стать человеком эпохи Возрождения; 4) гендерное и экономическое равенство; 5) трансгуманизм; 6) сиськи.
Да простят меня люди, шедшие в интернет за наблюдениями высокой культуры, но мимо ефремовского эротического воодушевления пройти просто невозможно. Он одновременно превозносит женщин как часть человечества, наделенную принципиально недоступными мужчинам личностными качествами (такими, как внимание к деталям), отводит им абсолютно равную позицию в обществе и умудряется на каждом шагу упоминать о грации, красоте и соблазнительности. Среди прочих авторов-мужчин Ефремов выделяется тем, что из своих эротических воззваний выводит довольно приятное заключение: чем свободнее женщина в распоряжении собственной сексуальностью, тем она привлекательнее, трава зеленее, а мир прогрессивнее.
Удивительно свежая мысль для две тысячи двадцать шестого года от рождества Христова.
Ефремов безжалостен, как Дж-Р-Р-Мартин, но он неисправимый оптимист. У него близко не зима, а победа утопического коммунизма. Правда, институциональный коммунист из него паршивый, потому что его идеальное общество - это анархия. При пристрастном прочтении сторонники анкома и анкапа могут с удивлением обнаружить, что именно за это они и борются.
Как любой утопист, Ефремов много говорит о должном и совершенно не предлагает идей, как этого добиться - кроме "делайте хорошо, а плохо не делайте". Переход от разрухи к счастью происходит по схеме "рисуем кружочек - рисуем остаток совы": просто однажды все стали хорошими. Правда, насильственное окультуривание неразвитых народов, силовые методы и навязчивую пропаганду это святое общество еще не исчерпало.
Короче, моих впечатлений от "Часа быка" хватит на целую статью по кембриджскому методу. А вам - читать! Насыщаться вайбами мира, где не нужно каждый день заниматься фигней, чтобы иметь крышу над головой и еду в холодильнике.
4 понравилось19
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым