Рецензия на книгу
The Last Runaway
Tracy Chevalier
patarata23 марта 2016 г.Я очень люблю, когда в книге есть несколько тем и несколько слоев, и в этом плане "Последний побег" меня не разочаровал. Перед нами молодая квакерша, воспитанная в английском городке, которая уезжает в Америку. Наша героиня тихая и спокойная, верящая во внутренний свет, скромная, как полагается последователям ее религии. И в общем-то, резкие перемены – не в ее характере, но обстоятельства дома заставляют ее бежать от ощущения потери своего места в жизни. Она надеется на сестру, которая, в отличие от нее, общительна и энергична, с такой ничего не страшно. Собственно, сестра собралась замуж за иммигрировавшего в Америку соседа, и поэтому они вообще переезжают.
Но жизнь – это жизнь, а жизнь в 1850 году полна опасностей. Америка плохо освоена, там природа зачастую побеждает человека, болезни бушуют. И у нашей героини судьба складывается совсем не так, как она ожидала.Первая тема книги, что довольно очевидно – иммиграция, которая дробится на две. Первое – тебе приходится привыкать ко всему заново. Довольно простые вещи, которые кажутся тебе естественными, отсутствуют, а другие, наоборот, появляются, и ты ничего не можешь с этим сделать, кроме как пытаться приспособиться. Ты не чувствуешь себя комфортно, потому что тебе все вокруг чуждо. И для того, чтобы с этим справиться, тебе необходимо принять все новое и забыть о старом – но это ужасно трудно. Это борьба с отчужденностью идет весь роман. Второе – это то, что ты уезжаешь из родного места, разрывая, как тебе кажется, связь с тем, что не дает тебе остаться на месте, но на самом деле, уезжая, ты забираешь все свои проблемы с собой.
Вторая большая тема – это рабство и отношение к нему людей. Квакеры вообще-то верят в общее равенство, наша героиня же оказывается на свободном Севере, через который беглые рабы направляются в Канаду. Будучи англичанкой и квакершей, она всю жизнь осуждала рабство, но никогда не видела чернокожих людей. Тут она сталкивается с различными мнениями – что рабы вовсе не люди, что все равны, но помогать им не стоит, опасно, тщетно, что надо помогать от людей, которые не помогают, ну, и самый тихий вариант – те, кто не говорят об этом вслух, но помогают. И эта тема перетекает в третью тему.
Третья тема – это выбор и личная ответственность. Что сделать, если встретил беглеца: помочь или нет? А если тебя за это оштрафуют или посадят? А если у тебя при этом есть дети и семья? А если ты проповедуешь, что все равны, но не помогаешь – как ты это оправдываешь? А если тебя всю жизнь учат не врать, но тебе запрещают помогать беглецам, а твои принципы не дают тебе с этим смириться?
Здесь еще есть такой аспект: в 1850 году в Америке у женщины было не много выбора, чем заниматься. И не всегда она могла жить по своим принципам, приходя в другую семью.Мне понравилась главная героиня и очень понравилось, как прописан ее характер, ее внутренние переживания, ее решения вместе с тем, что явно видно, как она молода и как она воспринимает все, как личную трагедию. Эта тема затронула что-то внутри меня. При этом книга написана достаточно легким языком (хотя англоязычные читатели ругаются на неправильное употребление the и thou, что я не замечала).
368