Рецензия на книгу

• 

  Аноним21 марта 2016 г.

  Бессилен разум там, где нет желания ему внимать.

  Эту маленькую книжку я купила в далеком 2003 году. Уже не вспомню, чем она меня привлекла, ведь я ни о ней, ни об авторе ничего не слышала и довольно прохладно отношусь к чтению мифов и легенд. Столько лет ждала у меня своей очереди эта книга, что ее уже даже не издают, но вот и для нее пришло время.

  Основу сюжета составляет народный эпос - мифы о Кецалькоатле, то ли боге, то ли человеке, оказавшем огромное влияние на развитие цивилизаций народов Центральной Америки. Индейские ребятишки находят выброшенное океаном на берег странное существо. Никогда не видавшие подобного индейцы прозвали рослого, белого, покрытого черными волосами человека Кецалькоатлем - Пернатым Змеем. Вскоре чужеземец попадает в племя тольтеков и говорит, что отныне станет нести им мудрость и научит их всему, что знает сам.

  К тому времени тольтеки ведут общинный образ жизни, живут в хижинах из веток и листьев, промышляют охотой и практикуют кровавые жертвоприношения. Кецалькоатль же учит их земледелию, ткачеству, строительству, ремеслам, изготовлению музыкальных инструментов и параллельно рассказывает о своем едином боге, который запрещает кровопролитие и несет любовь. Подобные устои с трудом приживаются в умах и сердцах тольтеков, но вскоре изобилие и благополучие, принесенное Кецалькоатлем, подкупает их, они начинают любить и чтить его подобно богу, хотя сам он и называл себя лишь Его посланцем.

  Став для тольтеков подобием верховного божества, для самого себя Кецалькоатль остается рабом своего Бога, поэтому он полон сомнений, борется с искушением "медными трубами" и занимается самобичеванием, если вдруг замечает, что не справился. И, несмотря на то, что в нем так много человеческого, он страдает, потому что никак не может по-настоящему понять людей. Как нести слово кровожадным дикарям, которые не брезгуют людоедством? Как объяснить им, что такое Бог, как может Он быть единым для всего живого и неживого, как может быть повсюду и нигде, что есть грех и что есть благодетель.

  Тольтеки - индейский народ VIII века н.э., последователи майя и предшественники ацтеков. Их столичный город Тула стал одним из крупнейших очагов цивилизации в Центральной Америке того периода. Всего этого тольтеки достигли благодаря Кецалькоатлю, однако всякая цивилизация, пережив расцвет, однажды угасает. Повесть рассказывает, как и почему это произошло с тольтеками. Несмотря на то, что произведение построено в основном на исторических фактах и мифологии и лишь отчасти дополнено вымыслом автора, читается оно именно как художественное. Помимо просто истории здесь есть все - и политические конфликты, и интриги, и личная драма Кецалькоатля, и зависть, и тщеславие, и рассуждения о свободе воли, о самоопределении, о ценности знания, о вере, о месте человека во Вселенной.

  
  Греховно знать, не понимая сути.

  С первых строчек меня удивил необычный слог. Внешне текст выглядел обыкновенной прозой, но при чтении в нем чувствовался ритм и слегка возвышенная подача. Представьте себе, если поэму Гомера, например, напечатать сплошным текстом с абзацами или поэму Шекспира переписать белым стихом. Вот так примерно звучит эта повесть, я бы даже сказала песнь. Поначалу было непривычно, но постепенно я втянулась.

  Несмотря на то, что автор начинает свое повествование с неожиданного появления Кецалькоатля на земле тольтеков, в действительности Пернатый Змей фигурировал гораздо раньше описанных событий еще в мифах майя, однако у майя он был персонажем отрицательным - антагонистом их верховного божества. Пирамида Кецалькоатля, о строительстве которой рассказывает автор, - памятник древней архитектуры, достопримечательность поселения Шочикалько в современной Мексике.

  Личность автора тоже весьма интересна. Хосе Лопес Портильо не был ни историком, ни археологом, а был доктором юриспруденции, изучал и преподавал право. А еще, ни много ни мало, был президентом Мексики, но это было уже гораздо позже публикации его повести.

  Много ли мы знаем о древних индейских цивилизациях Центральной Америки? Однозначно, в разы меньше, чем о древнем Египте. В школьном курсе истории мы, к сожалению, не касались этой области, поэтому лично мои познания ограничиваются научно-популярными телепередачами и документальными фильмами. Для многих же все обстоит и вовсе гораздо "проще" - то ли майя, то ли ацтеки предсказали Апокалипсис, который все ждали и который так и не наступил. Между тем, Центральная Америка до прихода европейцев пестрила множеством народов, у каждого из которых была своя культура и своя история. Благодаря этой крошечной книге, примечаниям к ней и поиску дополнительной информации я с удовольствием освежила в памяти и пополнила свои познания об этих уникальных цивилизациях.

  3

  267