Рецензия на книгу

• 

  Аноним14 июня 2010 г.

  Гофман - поразительный писатель и эта книга, последняя из прочитанного у него, еще раз укрепила меня в этой мысли. О чем бы и для кого он ни писал - все равно получалась сплошная чертовщина, нагромождение загадок и таинственных случайностей, в которых рассудок увязает, как в некой мистической паутине. Подходить к его произведениям с обычной меркой и искать в них рациональное зерно - дело пустое и безнадежное. Уж лучше отдаться на волю безудержной авторской фантазии и наслаждаться хитросплетениями сюжета, пытаясь угадать, кто кому родственник и в каких еще грехах повинен...
  Центральный мотив романа - борьба, происходящая в человеке между силами добра и зла. Ареной ее выступает душа молодого монаха, который отправился из своего монастыря в Германии в Рим, по поручению настоятеля. Но вместо того, чтобы смиренно шествовать в Италию, он становится участником целой цепи невероятных событий, тесно связанных, как оказывается, с прошлым его собственной семьи.
  Как получилось, что первое же искушение стало роковым для кроткого набожного инока, до тех пор совсем не знавшего мирской жизни? Да виноват был, как водится, Сатана: соблазнил юношу хлебнуть рокового эликсира из бутылки, с незапамятных времен хранившейся среди монастырских реликвий. И готово - в невинную душу вселяется неуемная жажада соблазнов и искушений...
  А какой язык! За что еще люблю Гофмана - так именно за это. Сейчас так никто не пишет, конечно, да оно и смешно было бы, а у него ну оччень стильно получалось! "Небесный свет" и небесное блаженство", "грезы" и "наваждения", "незримая сила", "смутное предчувствие" и "бесплотное видение", "непостижимая тайна" и "предопределение свыше"... Особенно пикантно звучит, если вспомнить события, кторые описаны сими словами - а именно убийства, предательства, инцесты и т.п. Кому как, но для меня это - самая мрачная готика, какая только бывает!

  19

  47