Рецензия на книгу

• 

  Аноним4 марта 2016 г.

  Тяжко у меня шла эта маленькая книжка, тяжко.

  Стоит ли читать эту книгу тем, кому понравилось "Убить пересмешника"? Сложно сказать однозначно.
  Определенно не стоит хвататься за нее сразу после "Убить пересмешника" с воплем "Ура, прода!" Не нужно. Переварите "Убить пересмешника", насладитесь послевкусием, атмосферой книги. Любите Аттикуса, того самого идеального и почти непогрешимого Аттикуса, который в глазах многих предстает идеалом отца и человека вообще. Человека с большой буквы. Не нужно сразу хвататься за "Пойди поставь сторожа", потому что эта книга совершенно другая. С другой атмосферой, с изменившимися героями, с изменившейся реальностью, если вам так угодно.

  Это похоже на крушение иллюзий, разрушение идеального детского мирка. Розовые очки разбиваются, и разбиваются достаточно жестко. Глазастик выросла, ее больше так не называют. Теперь она - двадцатишестилетняя Джин-Луиза, которая уже давненько живет отдельно от отца, и подумывает о замужестве. Ну как подумывает, ей на него отчаянно намекают.
  Джим уже умер - глупой, бессмысленной смертью - больное сердце, упал прямо перед адвокатской конторой отца. Дилл уехал куда-то служить, да там и остался.
  Аттикусу уже 70 с лишним лет, он страдает от артрита, и что самое главное, Аттикус - совершенно внезапно и для Джин-Луизы, и для читателя, который так ярко помнит его по "Убить пересмешника" - становится расистом. Да, он вступает в Ку-клукс-клан, присутствует на их заседаниях, дома у него валяются их брошюрки...
  И все это мы видим глазами Джин-Луизы, которая этим шокирована. Образ ее отца, справедливого, доброго, мудрого отца рушится в одну минуту, и для нее это ощущается точно нож в спину.

  И из-за того, что мы все видим именно ее глазами - глазами обиженного, преданного, разочаровавшегося ребенка, бьющегося в истерике - тяжело воспринимать других персонажей, их правду, их точку зрения. Да, это создает довольно сильную эмоциональную связь с Джин-Луизой. Да, умение создать такую связь делает комплимент автору. Но с другой стороны, ничего этого не было бы, не проникнись читатель искренней симпатией к Аттикусу, каким мы его знали в "Убить пересмешника". Это по-прежнему было бы сильной обидой и предательством с точки зрения Джин-Луизы, но не для постороннего человека. Не для читателя, который видел Аттикуса только в качестве разбитого артритом старика. Который не видел Аттикуса-адвоката, заражающего своей справедливостью, честностью, преданностью делу и своим принципам и идеям, слишком продвинутым для своего времени.

  Пожалуй, главное, ради чего стоит читать книгу - это два разговора Джин-Луизы и Аттикуса в самом конце книги. А именно одна ссора, когда Аттикус объясняет свою позицию - да, звучит все же немного расистски, но там есть здравые мысли, действительно правильные мысли, например, что черные хоть и борются за свои права, они не могут просто сходу взять и встать на одну ступень рядом с белыми после стольких лет. Что, если мэром сделается черный, который совершенно не разбирается в этих делах, который не в состоянии управлять городом? А второй разговор - это примирение. Тут уже суть не в том, что там должно быть с правами цветного населения. Тут главное - это отношения отца и дочери. И тут мы видим того самого Аттикуса, каким мы его видели в "Убить пересмешника".

  В итоге, читать или не читать - решать вам. Я прочла, зная о многих негативных отзывах, зная о том, что кто-то даже требовал вернуть деньги за книгу, мол, настолько все плохо. Я просто знала, что меня будет мучить любопытство. Но после прочтения понимаю, что можно было и не читать, наверное. Захотелось перечитать "Убить пересмешника". Возможно, как историю без полутонов, где есть несправедливость, но есть и хорошие, положительные герои, которые с ней борются, и у тебя остается надежда, что однажды все изменится. Возможно, более наивную историю, но историю, дающую нам идеал, к которому можно стремиться. А "Пойди поставь сторожа" по сравнению с той историей - это все равно что макнуть читателя с головой в реальность. Да, вот такую вот реальность, где нет жирной линии, разделяющей "хорошо" и "плохо". Где не все бывает, как нам хочется. Нашу реальность.

  16

  57