Сказка для...

Для кого? Это могла бы быть миленькая история про прóклятого, очень доброго принца, храбрую, умную (в теории) принцессу и антагониста, находящегося в кризисе веры. Могла бы быть... Если бы не описанные ужасные мучения людей, в том числе детей, геноцид и прочие жуткие вещи. Детям такое не почитаешь, а для остальных — очень наивно. У меня картинка не сложилась.

Герои шаблонные, четко делятся на три типа: 1) однозначно положительные, без каких-либо отрицательных качеств, 2) хорошие, но которые запутались, и после взаимодействия с принцем или принцессой они встают на путь милоты и добра, 3) однозначно отрицательные, без проблеска положительных черт. Разбавляет эту картину только Хратен со своими внутренними терзаниями, но до них еще надо было добраться, так как проявляются они уже ближе к концу книги.

Хотя его тоже можно отнести во вторую категорию, потому в конце он проговаривает, что сдвиг в его мировоззрении наступил из-за влюбленности в принцессу, и этот финт меня очень удивил.

Зрение затягивала темнота, и Хратен позабыл все вопросы. Его мысли заполняло взволнованное лицо склонившейся над ним Сарин. Она стала причиной его падения, из-за нее он отверг лживые утверждения, которым верил всю жизнь.
Сарин никогда не узнает, что он полюбил ее.

Основной интерес у меня вызывали главы принца Раодена и его выживание в Элантрисе. Главы священника Хратена были короткими, емкими, небезынтересными, но окончание его истории получилось наивным и пафосным.

Повторюсь, меня убило то, что он, оказывается, влюбился в принцессу. Просто... что??? Уважение, признание — да, но именно влюбленность как будто не клеится к этому персонажу вообще.

А вот через главы самой Сарин приходилось продираться. Они полны ненужных диалогов, игрушечных дворцовых интриг, и именно в них вводится множество персонажей, линии которых просто растворяются и исчезают из сюжета. Например, тема дяди-пирата, который, вообще-то, законный король, а отец Сарин оказывается узурпатором. Повлияло ли это на сюжет? Нет. Двух его детей-близнецов можно выкинуть из текста, и не поменяется ничего, кроме количества страниц. Линия Люкела и его супруги также не несет никакой смысловой нагрузки. Дослушала книгу в аудио на чистом упрямстве, так как видела много хвалебных отзывов, и хотелось узнать финал.

При всей многословности, мне показались слабо проработанными отношения между персонажами. Странно, что все только один-два раза упоминают о дружбе с Раоденом, но не показана настоящая скорбь или хотя бы потрясение от его «внезапной кончины». Все веселятся, шутят и практически не вспоминают о принце, как будто его и не существовало вовсе. Тот же Люкел — лучший друг, или клуб заговорщиков, где принц был предводителем, или мачеха-королева — между ними вообще непонятно какие были отношения, и она в итоге исчезла из повествования. Любовная линия тоже проседает. Главные герои влюбляются просто по факту. Их милое воркование после пяти дней знакомства вызывало у меня скорее чувство неловкости.

Еще нельзя не отметить, что автор не щадит читателя и не погружает в мир плавно, а с порога швыряет в перипетии выдуманной политики, религии и дворцовых интриг, но при этом не особо расщедривается на экспозицию, особенно в плане религии. В чем принципиальная разница между Шу-Дерет, Шу-Кесег, Шу-Корат и верованиями в Джескера, приходится выяснять по обрывкам фраз, а это вообще-то корень всей котовасии (помимо внезапно переставшей работать магии). И моя боль — нет ударений. Ну почему авторы не ставят ударения в выдуманных ими названиях и именах?

В повествовании есть куча условностей для продвижения сюжета в нужную автору сторону, начиная от неправдоподобной истории падения Элантриса и устройства власти в Каи, заканчивая тем, что никто в Элантрисе, кроме главного героя, за 10 лет не догадался, что зерно можно выращивать и готовить. И вся интрига с Дилафом показалась мне слишком сложной и надуманной.

Оказывается, Хратен был лишь отвлекающим маневром. Он должен был приковывать к себе внимание знати, в то время как Дилаф мог спокойно провести в город своих монахов-убийц. Никто с самого начала не собирался обращать Арелон в Шу-Дерет, его хотели просто уничтожить. Но Дилаф ведь и так находился под прикрытием, на него всем было плевать много лет. Что мешало провести пару десятков монахов-ниндзя раньше по одному и свергнуть власть? К чему вообще были игрища Хратена и Дилафа за влияние в церкви? Фанатику стало скучно, и он решил поиздеваться над Хратеном?

Вирн, оказывается, послал Хратена «поставить королевство в известность о грядущем уничтожении»... Эмм... А зачем? После этой фразы мне представился Хратен орущий на город со стены Элантриса: «Внимание, неуважаемые богохульники и нечестивые граждане Арелона! Фьерден скоро вас всех уничтожит! Спасибо за внимание!». Mission complete.

Из положительных моментов могу отметить, что в книге есть неплохие сцены. Идея благословения, которое после катаклизма оборачивается проклятием, интересная, она меня и привлекла. Поначалу было занимательно читать о выживании в гниющем Элантрисе. Многообещающей была мыль о фанатизме, о искажении веры в угоду захватническим целям, и то как одна идея, понимается и интерпретируется людьми совершенно по-разному. Автор, несомненно, умеет писать и заинтересовывать, раз прочитав первую главу в качестве ознакомительного фрагмента, я решила, что оно мне надо, и купила книгу. Но дальнейшее исполнение оказалось не на высоте. Собственно, я читала, что автор сам признает это свое произведение далеко не самым удачным. Приходится с ним согласиться.

Содержит спойлеры

15 понравилось

158

Отзывы о книге Элантрис

Элантрис

Сказка для...

Комментарии 0