Рецензия на книгу
Записки о Кошачьем Городе
Лао Шэ
Аноним21 февраля 2016 г.Развал Древнего Китая
Прочитав сатиру Лао Ше "Кошачий город", я очень поразился - до чего же Кошачия Империя похожа на Китай 1900 годов! Та же безграмотность, нищета и глупость народа, эти утрированные до безумства традиции, это раболепство перед каждым иностранцем и революции без идей!
Сначала опишу сюжет: летевший на Марс космический Корабль Китая разбивается в дрезбезги.
Из всего экипажа выживает лишь один человек, которого тут же берут в плен люди-кошки. Сбежав из своего заключения, он попадает в Дурмановую рощу, хозяин которой - человек-кот Большой Скорпион - льстивый, хитрый, лживый и очень алчный и трусливый. Он кормит голодного пришельца дурмановыми листьями и рассказывает о своей стране. Страна очень похожа на Древний Китай - бог-Император, богатство и распутсво чиновников и богачей и беспросветная глупость и нищета народа. Все в стране меряется на деньги и дурмановые листья - единственную пищу людей, дурманищие разум, навившие яркие образы и фантазии. После листьев было легко и весело, но эффект быстро проходил и нужно было жевать ещё. Язык кошек беден - 400-500 слов и слишком заковыристая письменность.
Дальше герой попадает вместе с тюками сушеных дурмановых листьев в Кошачий город - маленькие и большие дома без крыш, разбросанные как попало, шарахающийся и бурлящий между ними народ, незнающий куда приткнуться. Там он знакомится с иностранцами, которых так боятся и боготворят кошки - это были такие же люди-кошки, только чуть повыше ростом, культурные в общении, и с белой шерстью и кожей, между тем как жители города были с рыжей и желтой шерстью. Иностранцы уговаривают героя переехать к ним, а не оставаться в стране, заселенной животными, которых и убить не жаль. Герой не соглашается и остается. Утром он знакомится с единственным нормальным человеком в этой стране - сыном Большого Скорпиона, Маленьким Скорпионом - он один, кто нормально выучился, стал мыслить и думать, очень язвителен и пессимистичен, но любящий свою страну. Он рассказывает герою об их бедственном положении - что из-за дурмановых листьев, завезенных иностранцами люди перестали работать, стали только и делать, что жевать листья и спать. От нечего делать, многие стали сочинять стихи, и поэзия государства сделала огромный скачок, но толку? Страна стало умирать. Сначала в нем подскачила и без того огромная корубция, потом - перестали учить в школах - школа есть, и открытая, но её заканчивают в день поступления. Расползлась безграмотность, исчезла гуманность, доброта, честность. Плохие дела, обман, убийства стали нормой, кто жил честно - становился преступником. Многочисленные революции не давали толку - люди, делавшие переворот, не имели знаний, что делать дальше и все выходило еще хуже. Музейные книги и драгоценности распродавались за границу, стало процветать многоженство, проституция, вся жизнь состояла лишь из рождения, голодного, холодного детства, поступления и тут же получаемого диплома о высшем образовании, и метание до смерти по городу. У богатых было несколько путей - они уезжали за границу, нахватывались умных слов, приезжали обратно и сыпали этими словами к месту и не к месту, переходили в разряд ученых или чиновников, покупали наложниц, рожали детей, жевали листья и умирали.
Герой пытается доказать, что еще не все потеряно, но напрасно. Вскоре на страну нападают враги - тоже кошки, только более низкие, коренастые и жестокие. Перепуганные, продажные чиновники тут же сдают столицу врагу, надеясь на помилование, но были безжалостно убиты. Маленький Скорпион, не желая видеть падения своей страны, убивает и себя и свою подругу. Захватчики, тем временем убивают всех и сдавшихся и убегающих. Оставшихся жителей, захватчики закопали живьем.
Герой, горевавший по погибщему другу, промотался на планете ещё полгода, после чего его оттуда забрал французкий корабль, пролетавший мимо.
Сатира показывает нам развал Китая в 1900 годы. Сразу заметно, что белые кошки - это европейцы, скорее всего англичане, тогда наводнившие Китай по самые уши, а желтые - китайцы, преклонявшиеся тогда перед иностранцами.
Дурмановые листья - это опиум, что привезли англичане и который курили все - и нищие и богатые.
После этого и началось падение Старого Китая. Если посмотреть старые китайские фильмы, очень удивляет очень похожий сюжет - у парня убивают родных/близких/друзей/учителя, он учится б. и и побеждает всех. Если прочесть эту сатиру, все станет на свои места. 1800-1900 - последний век правления манжурами, китайскому народу было запрещено иметь хоть какое-то оружие, даже один нож был на несколько семей. Боевые искусства тогда получили сильное развитие - бедные люди хотели научиться давать отпор без оружия. Убитые родственники - это было сплошь и рядом - убийство в то время не было чем то страшным и убить человека - как пришибить муху - ни кому нечего не стояло. От того многие старые, китайские фильмы так кровавы. Иностранцы - наводнившие Китай европейцы были примером для подражания и ненависти. Многие подражали им в мелочах - одежде, жестах, разговорах и смотрели на всех с высока.
Часто еще в китайских фильмах крутится сюжет про китайские ценности и революции - это тоже есть в сатире.
Китай в то время был самой "революционной" страной - одна революция следовала за другой, но они были бесцельны! Взошедшие на трон тут же забывали о своих обещаниях и становилось ещё хуже.
Ценности - англичане очень интересовались китайскими древностями и постоянно их вывозили. Многие китайцы были против вывоза своей истории - это все равно, если бы шапка Мономаха стояла в музее Лондона. Находились предатели продававшие редкости.
Армия кошек, позорно бежавшая с поля боя - не обученная и трусливая армия 1900 годов. Ещё наши соотечественники писали в 1890 годах , что нету не одной армии хуже китайской.
Во врагах кошек сразу проглядывают японцы, заглядывшиеся на него еще в 1911 году, и напавшие в 1931. Их сразу видно по их визитной карте - закапывать живьем пленных и побежденных. Англичане просто продали Китай Японии, когда закончилась Первая Мировая.
Автор, глядя из нового, светлого времени коммунистического Китая, с горькой иронией смотрит на прошлое своей страны. Ему стыдно и жалко тех людей, потерявших свое лицо. Оставляя своим потомкам повесть о их прошлом, он хочет чтобы не в одной стране не повторилось точно такое же как в Кошачем городе.
Очень поучительная, очень жизненная и горькая книга.3134