Рецензия на книгу

• 

  Io7718 февраля 2016 г.

  Не могу заставить себя поставить оценку книге о столь страшных событиях, реальной истории. Меркнет даже художественная ценность и действительно легкочитабельный слог автора, когда в голове вопит и неистовствует мысль: "Это было реально, ЭТО действительно было! Как же это могло быть?.."

  Как такое описать? Возможно ли вообще понять и осмыслить величину и глубину людских горестей, людской вынужденной терпимости? Твое тело сидит в тепле и сытости, глаза бегают со строчки на строчку, а разум ужасается и посылает сигналы телу -- бежать, драться, сделать с этим хоть что-нибудь!.. И единственное, что ты можешь, это отложить книгу, побить подушку, и вновь вернуться к чтению. Возможна реакция отвращения к еде. Не то, что голод, но переедать не сможешь чисто психологически, когда ТАМ, в книге, творится ТАКОЕ.

  За время чтения я передумала десяток вариантов побегов, диверсий и собственного поведения в различных ситуациях, но приходится признать, что не можем мы знать, как поведем себя в подобных обстоятельствах. Просто не можем. Но представлять и ставить себя на место как агрессоров, так и жертв -- надо, очень надо, это просто необходимо, необходимо каждому человеку для построения своей личности.
  И вот я думаю: для школы это слишком страшно и жестоко. (Разве что старший классы?..) В университете не заставишь читать. И эту книгу сложно посоветовать кому-то как "хорошую", она наполнена тотальным ужасом. Наверное, это одна из тех книг, что ты должен найти, осознать и довести до ума сам.

  Ассоциации с книгой:
  1) Все книги о войне, тот же Ремарк. Только здесь позиция освещена с иного ракурса. Кстати, это правда с точки зрения автора, того мальчика. Это очень личный, но все же однобокий взгляд, взгляд со своей колокольни. Общечеловеческой антимилитарной важнейшей колокольни, которую долбят и разрушают первой, не признают, угнетают, растаптывают и всячески насмехаются. А мы позволяем.

  2) Документальные фильмы об Освенциме и других лагерях смерти, о Йозефе Менгеле, отряде 731 в Японии. Я люблю ужастики. Я учусь в медицинском и меня не удивить кровь-мясо-кишками и трупами. Но от этих фильмов я сходила с ума, были позывы на рвоту, я закрывала глаза и отворачивалась, как маленькая девочка.
  В них можно прочувствовать всю боль и ужас человеческого существа, вопрос -- надо ли?.. Не для чувствительных людей. Уж лучше книга. От воображения можно сбежать или преобразить, затмить со временем, а эти картины и ужасные опыты изъять из своей памяти я уже не в силах. Берегите свою психику.

  3) Фильмы и статьи о психологических экспериментах, особенно Стэнфордский тюремный эксперимент. Данная статья не даёт полного осознавания ситуации. Но с этим уже можно работать.

  4) И вот этот фанфик. Гарри Поттер и методы рационального мышления -- написан американским специалистом по Искуственному Интеллекту. Первые 10 глав удивитесь и поржёте. Следующие двадцать поржёте и начнете задумываться. А к концу книги-фанфика вы поймете, почему я вписала его в этот список.
  Я бы использовала его как своего рода оригинальный учебник -- есть, чему поучиться и есть, что обсудить.

  
  ~*~
  Автор настаивает на девизе: "Нет войне!"
  Очень правильно, похвально.
  ... Но сам же он описывает события, по которым понятно -- людская природа так не работает.

  Каждый, кто прочёл книгу, ужаснулся жестокости, что копошится в людях, а в особых случаях может выползти и расцвести пышным цветом. Власть -- она такая, она пьянит, она вдохновляет и развязывает руки.
  Людская доброта и сознательность -- это доведенный до ума дар. Врожденные черты характера, помноженные на воспитание и образование, закаленные льдом и огнём жизненного опыта. ЧЕЛОВЕК в гуманистическом плане не равнозначен человеку биологическому.

  Взгляд на самого себя -- смог бы ты быть таким жестоким? О да. Вполне. Родись и живи в других обстоятельствах, попади в условия "стенфордского тюремного университета" -- почему нет? Это же так легко.
  Но после прочтения пары-тройки книг, экспериментов, просмотра фильмов, теперь я точно не смогла бы продемонстрировать жестокость такого сорта.

  И я на 100% уверена, что подобные вещи нужно разъяснять уже в период взросления. На более мягких примерах. Детские компании вне присмотра взрослых -- волчьи стаи. Каждый вспоминает на собственном примере, читает в электронных дневниках жалобы подростков на всяческие социальные угнетения, видит эпизоды жестокости и избиения "слабаков" на ютубе.
  ЭТО ЕСТЬ И ПРОИСХОДИТ ПРЯМО СЕЙЧАС. Бабий Яр -- это не ужас прошлого, это особо темный уголок звериный жестокости в голове каждого человека. И порой он пробивается в реальность.

  Мы не можем удержать человечество от войны. Но каждый может постараться воспитать своих детей, внушить подросткам вокруг, объяснить, ЧТО случается, когда защитный механизм дает сбой. ОСОЗНАТЬ. Ведь они слушают про войну, но не слышат, смотрят сотни боевиков и жестоких игр, но не видят. Ни горячо, ни холодно от людских страданий. Эмоциональная анестезия.

  Не то, что я не думала об этом раньше. Но встревоженная политическая обстановка вокруг и давнишнее отсутствие войны так и шепчет, что уже наше время и мое поколение примет очередной из бесчисленных ударов истории. И тогда надо быть готовыми. Государству -- к войне. А людям -- при любых обстоятельствах оставаться Человеком.

  5

  151