Рецензия на книгу

• 

  aleximalyshev18 февраля 2016 г.

  Рыцарство. Любовь. Патриотизм.

  Прежде всего начну с того, что роман "Крестоносцы" мне понравился. При том мне не пришлось в него вчитываться, как в "Камо грядеши", не пришлось распробовать на вкус, я упивался им с первых страниц!

  В начале романа увлекает приключенческий авантюризм, проникнутый пафосным духом лихого рыцарства. События развиваются стремительно, скучать не приходится. Вот, казалось, только в таверне видим, как Збышко любуется пением Дануськи, но тут же случается его стычка с Куно Лихтенштейном, и он оказывается в темнице. Ну а далее вьется целый клубок завораживающих событий и приключений, развязки которых ждешь с замиранием сердца.

  Всё-таки Сенкевич гений, не даром признанный классик польской и мировой литературы. Язык, которым написан роман очень легок для восприятия. Не смотря на большое количество инверсий, текст ложится на ум как задушевная песня! Прекрасный и великолепный язык, редко такое встретишь, подобный восторг испытывал только при чтении "Капитанской дочки" Пушкина. Уникальность авторского стиля состоит в том, что он сумел описать события 700-летней давности понятным слогом, и произведение не потеряло аутентичности, сохранило специфический славянский дух средневековья.

  Герои, как это у Сенкевича принято, самобытные и словно из гранита вытесанные, такие яркие, монолитные характеры! Но и про диалектику Сенкевич не забывает. Все-таки и Збышко и Мацько по ходу повествования меняются. В начале Збышко предстает безрассудным, горячим сорвиголовой, а ближе к концу романа это довольно-таки рассудительный и мужественный рыцарь. Правда, такие качества как мужество, отвага, рыцарская честь с героями пребывают на протяжении всего действия и лишь множатся.

  Сенкевич умеет рисовать любовь! Во многом это роман не только о битве, изменившей историю Польши, но и любви. Впечатлительные люди, уверен, поплачут над историей Дануськи и Збышка, и будут радоваться соединению его с Ягенкой позже. Любовь в романе самоотверженная, преданная, безграничная, не знающая преград, неиспепелимая временем и смертью.

  Роман патриотический. Нет, не так... роман ПАТРИОТИЧЕСКИЙ. Замечать это начинаешь, наверное, после того, как Дануську похищают крестоносцы. С этого времени патриотический пафос начинает только возрастать. Сенкевич этого не стесняется. Он превозносит силу, могущество, доблесть польских рыцарей и шляхтичей. Королевство польское изображается державой, с которой считается весь мир, короля которого боится сам великий магистр тевтонского ордена. Королева еще при жизни почитается святой. Могучие польские мужи дюжинами бьют западноевропейских рыцарей на ристалищах. На стороне польского народа правда, истина и божье провидение. Польский король милостив и миролюбив, до конца он ждёт от гадких крестоносцев справедливого мира. Ну и т.д. Теперь я понимаю, откуда растут ноги у польского национализма. Шутка, конечно, но иногда вся гиперболизированная патриотическая патетика утомляет.При всём при этом немцы, тевтонский орден в частности, изображены просто исчадиями ада. В романе я не приметил НИ ОДНОГО положительного немецкого характера. Все они либо лжецы, гордецы, разбойники, жадные, алчные, жестокосердные и бесчестные люди. Ну а в характерах поляков если и есть какие-то недостатки, например, стяжательство Мацька, так оно какое-то доброе, хозяйское, хоть иногда и до бесстыдства доходящее. Но недостаток это небольшой для романа, полного достоинств.

  Заканчивается роман эпической Грюнвальдской битвой, которую поляки считают национальной победой. Источник битвы, который Сенкевич использовал - это средневековый пересказ сочинения Яна Длугоша, который некоторыми историками расценивается если не как недостоверный, то как документ, требующий некоторых значительных оговорок. В целом - битва стала триумфом польского рыцарства, которок превосходило, как Сенкевич считает, крестоносцев в силе, умении и отваге. История Мацько и Збышка с Ягенкой завершается счастливо и закрываешь книгу с облегчением и радостью.

  2

  281