Отзывы о книге Норвежский лес
ArtemShrayner19 июня 2026Смерть - не противоположность жизни, а ее часть
Общее настроение книги - печально депрессивное, в очень редких местах можно было улыбнуться
Оценка по социальной шкале - по запросу.
Книга со своим настроением, зайдет не каждому.
Мои впечатление
Первый опыт написания в читательском дневнике достаточно сложный - после школы, опыта написания сочинения не было от слова совсем. Попробую с чего-то начать.
Основная мысль, которую я выделил для себя - это становление личности, через трагический опыт расставания с другом и возлюбленной.
Период, который Ватанабэ проводит в, своего рода, тисках между внешним миром и миром с Наоко он наполняет отношениями со Штурмовиком, опытом соблазнения с Нагасава, отношениями с Мидори, обучением в университете. Каждый человек и ситуация у Ватанабэ показывает насколько стойкий взгляд у него на жизнь, что такое честь и достоинство в его понимании. Он не строит из себя ничего сверхъестественного, наполняет себя книгами и впечатлениями, отдает себя миру таким каков есть. Политические волнения его не волнуют.
При этом, он хранит верность и память своим друзьям Кидзуки и Наоко, поддерживает Мидори в его горе, честен с Нагасава и его девушкой.
При прочтении, очень большое количество блюд японской кухни, которые на самом деле создают отличную атмосферу книге, но в памяти совсем не задержались. Достаточное количество откровенных сцен, которые в целом показывают контакт между духовной частью жизни Ватанабэ и его телом.
Япония - консервативная страна, но при этом, как мне показалось, очень открытая в плане телесном. Здесь нет целомудренных стремлений хранить верность и прикрывать свои достоинства. Главное, что я выделил для себя из этой истории - это ценность своих принципов:
Вдруг вспомнились слова Нагасавы: «Не жалей себя. Себя жалеют только ничтожества».
На протяжении всего повествования, Ватанабэ не жалеет себя. Готов ждать выздоровления Наоко, без каких-либо колебаний готов остаться ухаживать за умирающим отцом Мидори, принимает устои Штурмовика, которые потом сослужат ему отличную службу. Жалости Ватанабэ себе не позволяет.
Для того, чтобы вести активную жизнь в общетии, удовлетворять потребности в телесном контакте и в целом, главный герой работает. И здесь Мураками показывает интересную, на мой взгляд, мысль, словами того же Нагасавы:
-На мой взгляд, люди и так работают на износ. Или я не прав?
-Это не старание, а простой труд, — отрезал Нагасава. — Под старанием я имею в вицу другое. Старание — это нечто более активное и целенаправленное.
Интересно, что Мураками негативно показывает всех праздных студентов, которые протестуют и крушат институты. Но при этом, все герои, с которыми пересекается Ватанабэ - достаточно много времени уделяют труду - и умственному и физическому. И только Нагасава во всем произведении имеет четкую цель своих действий - закалять свой характер, стержень, добиваться своей цели.
В завершении, выделю, как мне кажется, основную мысль философской направленности, которая постоянно поддерживается на протяжении всего произведения, и финальным итогом оставляет открытый финал истории:
СМЕРТЬ — НЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ЖИЗНИ, А ЕЕ ЧАСТЬ.
Вся история, начинается со смерти Кидзуки, затем умирает отец Мидори, и в окончании - Наоко.
И каждый раз, смерть одного из героев, означает начало новой жизни, для кого-то еще.
Для Наоко - это горе настолько сильное, что с этим не удаётся смириться, для Мидори - это освобождение от оков, своего рода "родового проклятья", для Рэйко - способ вернуться в тот мир, который ты когда-то покинул.
Только для Ватанабэ, череда этих смертей - это история его жизни.Содержит спойлеры
6 понравилось24
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым