Христос и грешница

ХАМ м. хамуга (хамыга), хамовщина, хамово колено, отродье, бранное прозвище лакеев, холопов или слуг; крепостной. /Толковый словарь В.И. Даля/

В России до 1917 г.: презрительное название крестьянина или простолюдина.

/Энциклопедический словарь/

Интересное произведение, да и знакомство с творчеством Элизы Ожешко мне показалось многообещающим.

Обычная белорусская деревушка на реке Неман. Сельчанин Павел Кобыцкий промышляет рыбной ловлей. По соседству живёт его сестра Ульяна с семьёй. Помимо домашнего хозяйства герои повести занимаются паромной переправой через реку. В общем-то, ничто не нарушает размеренную сельскую жизнь простых крестьян. В один из рыболовных дней, проплывая в своем челноке, Павел встречает на берегу Франку Хомцову. Женщина работает неподалёку в доме богатых господ. С этого знакомства начинается история Павла и Франки – странная повесть то ли любви, то ли спасения, то ли горькой насмешки…

Начало книги, на мой взгляд, слишком надуманное и затянутое. Но может в этом и есть соль сюжета: раскрыть в полной мере характеры героев, не прибегая к каким-либо их поступкам. Павел и Франка, хочется сказать, словно Инь-Ян, где один добрый и светлый, а вторая – тёмная и злая. Правда, в отличие от противоположностей, притягивающихся и переходящих друг в друга, эти двое на абсолютно разных полюсах и уровнях, две параллельные прямые, которые никогда не пересекутся. В образ Павлюка писательница вкладывает всё самое лучшее и благочестивое. Как из заповеди Христа, мужчина получает пощёчину за пощёчиной, и тут же подставляет другую щёку, в надежде на спасение той.… У Франки же автор, будто намеренно, выискивает самое желчное что есть, и героиня этого не стесняется. Наоборот, изливая яд, ей становится в каком-то смысле легче психологически. Что скрывается за таким поведением девушки? Защитная реакция или психическое расстройство? Ибо, глядя на Хомцову, улавливаются нотки душевного разлада в виде шизофрении, например О_о

Всё повествование главная героиня пытается доказать всем вокруг своё благородное происхождение. Это знаете, как герой Каверина фон Вышимирский говаривал: "Я работаю в театре". А уж потом добавлял, гардеробщиком. Так и здесь. Франка всё время вспоминает о своей якобы благородной родне:

— Я вам, хамы, покажу, кто я такая! — кричала Франка. — Я вас научу, как уважать высших. Я из благородных благородная! Отец мой в канцелярии служил, у дедушки свои собственные дома были, мать на фортепиано играла… Слышите вы? Вот, кто я такая! Я напишу Ключкевичу! А вы знаете, кто он такой? Он адвокат, я ему все напишу, а он вас всех за мою обиду в Сибирь сошлет! Он благородный, на благородной женат, богат, все господа шапку перед ним снимают, все суды он держит в своих руках, он все может. Он — брат, он заступится за меня… он всех вас в Сибирь сошлет… всех… всех… на вечную каторгу… ноги вашей тут не будет…

Не забывая при этом уколоть Павла. Мне было искренне жаль этого человека. В его простом и незамысловатом характере необъятное количество доброты и человеколюбия. Любой другой на его месте давно бы махнул рукой на эту злую неуравновешенную особу. Но Кобыцкий видел своё предназначение в другом...

История не только любви и ненависти, но и в целом яркая колоритная картина белорусской деревни XIX века, где в достаточной мере показаны традиции народа, уходящие своими корнями в далёкое прошлое.

Обязательно продолжу чтение прозы Элизы Ожешко.

50 понравилось

236

Отзывы о книге Хам

Хам

Христос и грешница

Комментарии 0