Отзывы о книге Спешите делать добро!
Lika_Veresk9 мая 2026«Мы в ответе за тех, кого приручили»
Инженер Владимир Мякишев (эмпатичный и вполне соответствующий по своему характеру фамилии) привозит из северной командировки в Москву, в свой дом, 15-летнюю девочку, которую спас от самоубийства: она пыталась броситься под поезд из-за невыносимой обстановки в ее семье, пьющих родителей. Ситуация, предложенная Рощиным, выглядит несколько неправдоподобной: ну как милиционер мог отпустить несовершеннолетнюю девочку с каким-то незнакомым мужиком?! Но если закрыть на это глаза, то сама история позволяет драматургу устроить «проверку» своим героям: насколько каждый из них расположен к деятельному добру. Мякишев и его жена Зоя способны к добрым поступкам, душевно щедры, а вот давний друг Горелов – совершенно нет, даже «теорию» в оправдание своего эгоизма выдвигает (о том, что невозможно напоить молочком каждого котёнка). Непонятно, как с таким малоприятным человеком Мякишев дружит всю жизнь. Но, с другой стороны, в позиции Горелова тоже есть свой резон: совершая доброе дело, человек должен учитывать его последствия, это называется ответственностью. Мякишев же ничего не делает, чтобы «вписать» Олю в московскую жизнь в той или иной роли. «Пусть поживет, Москву посмотрит». А дальше? Этот аспект усложняет конфликт пьесы, переводит его из плоского противостояния позиций «доброго» и «чёрствого» в иное измерение.
Рощин «зондирует» само понятие добра. Это слово в пьесе очень частотно. Тут все хотят Мякишевым добра – и соседка тётя Соня («вы для меня как родные, как свои, я вам добра, только добра хочу»), и Усачев (парторг? бригадир?), вынужденный отвечать на поступившую жалобу на Мякишева («Мякишев! Мы ж тебе добра хотим»), и Филаретова (инспектор детской комнаты милиции?), расспрашивающая Зою в связи с поступившим «сигналом» («В общем, вам же добра желаем...»). А на деле – лучше бы не мешали, отстали. Все подозревают Мякишевых во всяких гнусностях, судят, что называется, в меру своей распущенности. И насколько же люди не верят в человеческое бескорыстие! Ох уж эта «обеспокоенная общественность»...
М я к и ш е в. Уже ничего вот так просто сделать нельзя? Как же в войну, в голодуху, люди по десять человек детей брали и растили? Что ж мы, ничего не можем? Что ж нас, ни на что не хватает? Нет! Я ее нарочно буду здесь держать! Плетите что хотите! Противно! Просто противно!
Когда в финале выясняется, что Оля уехала домой, в свой поселок, Зоя говорит: «...она доброе дело сделала». Думаю, речь здесь идет в большей степени о том, что пребывание девочки в доме Мякишевых изменило их жизнь, а также их родных и знакомых, заставило о многом задуматься, пересмотреть свое отношение к людям. Не случайно в финале поисками Оли и Сережи озабочены все, в том числе и Горелов, который находит мальчика и приводит домой.
Я, признаться, всё ждала от девочки какого-то подвоха. Выходит, тоже отношусь к разряду сомневающихся в возможности хороших результатов от добра «просто так»? Да и в самом понимании добра в пьесе мне видится какой-то неизжитый романтизм «шестидесятников», хотя она и написана в более позднее время.
43 понравилось138
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым