Отзывы о книге Женщина в песках

  • Аватар пользователя
    ima
    23 мая 2010
    Посмотрела рецензии - и удивилась, как у многих книга вызывает ощущение безысходности и тоски. Мне же она показалась очень интересным философским произведением. Песок здесь - только определенный наполнитель мира, в который человек был похищен, насильно уведен из обыденности. Как будто был мир, будни, дом, работа, быт - словом, какой-то мир - и вот ничего этого не стало. Появился песок, и он заполнил все пространство, которое раньше было заполнено миром. (Мог бы быть любой другой наполнитель - море, болото, камни...) Дом, работа, быт - теперь вместо этого песок. Семья - это женщина, у которой даже нет имени. И сначала - все виды протеста (понятные в этой ситуации), а потом человек просто открывает, что у него по-прежнему есть его Вселенная - его простор и возможность расположить свой мир, свое внутреннее пространство в этом крошечном мире и даже развернуть его на полную мощность. Человек может сломаться и перестать быть человеком в тюрьме, а может выжить, сохранить свой мир и даже продолжить свой путь (если таковой у него конечно имелся). Так что книга чем-то близка к "Побегу из Шоушенка", хотя у Кобо Абе побега как такового не состоялось, но состоялся человек с его миром - человек-узник просто перестал быть узником.

    Книга мне показалась очень философской, обобщающей. Даже то, что женщина не имеет имени - она Женщина. А мир, насильственно суженный в минимальное пространство может, быть расширен внутрь. И освобождение не снаружи, а внутри...
    like32 понравилось
    141

Комментарии 2

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
Chitashka14 ноября 2016

Солидарствую! Тоже удивляюсь "безысходности" в мнениях. Закрытые двери вовне открыли двери вовнутрь, и, пожалуй, одно без другого на практике почти невыполнимо.

Аватар пользователя
klop66911 апреля 2012

Про освобождение не снаружи, а внутри очень правильная мысль. Это и есть способ спастись от однообразной обыденности, копать вглубь, а не пытаться сбежать, попав затем в другую по внешним признакам, но такую же по сути ловушку быта.