Как ко мне сватался Ветер
Даха Тараторина
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Даха Тараторина
0
(0)

Прочитать книгу меня сподвигло название - строчка из песни Мальницы "Ветер". В книге есть и другие отсылки - жасмины, левкой, "решится ветру перечить", "передал меня мой милый". (И, кстати, где-нибудь в примечаниях можно было бы упомянуть название группы, раз песня заложена в сюжет, и из нее используются строчки. Ее упоминания я нигде не увидела).
В целом история интересная, но слабая, и приходится иногда отключать мозг и переставать думать, чтобы очевидные сюжетные дыры не бросались в глаза.
А сюжетных дыр здесь много. Самая главная для меня это:
Если "поводок" пропал после того, как Полох освободил свою невесту, почему этот поводок не пропадал у его отца, когда его невесты умирали? Зачем он постоянно искал себе новых невест и делал одно и тоже, надеясь на другой результат?
Внутренний мир
Над внутренним миром вообще не заморачивались. Он практически никак не описывается и не объясняется. Действие происходит в 3 локациях: 1) в деревне окруженной горами 2) в поместье, стоящем в горах 3) ну и, собственно, в самих горах
И несмотря на явно оторванное от цивилизации место мы имеем кофе, сорочку на бретельках, бальные туфельки (куда они там на бал собрались ходить??), ковры на стенах... Откуда у них еда? Вода? Одежда? Если хозяйством занимаются лишь 2 старика, которые никогда не спускаются с гор.
Автор вводит предметы/персонажей абсолютно не задумываясь о последовательности и логике.
Быт описан так скудно, что это мог бы быть и славянский сеттинг, и даже современный мир в глухой деревне. Ветра зовут Полох, что является архаичным славянским словом. Но при этом у нас также есть имена Рой, Тисса (явно не славянские), народ ши, являющимся кельтским фольклером. Какая-то сборная солянка. Видно, что это все связали вместе не руководствуясь какам-то смыслом, а просто по одному известному принципу..
К сюжету тоже много вопросиков:
Если ши и люди когда-то были одним народом, то почему ши шипят, а люди говорят? Как язык мог так резко поменяться? Зачам им магия в принципе, что она им дает, если они все равно заперты на горе и даже кнопку не могли нажать, чтобы вода потекла? Зачем ее так ревностно охранять?
Концовка вышка какой-то... слишком сумбурной. Впечатления от нее можно передать словами классика:
Ши зачем-то решили, что пришло время спуститься с гор к людям, а люди подобрели... и все стали жить долго и счастливо. Что блин? Зачем они вообще спускались?
Почему сила передалась Тиссе? Почему бабулька не рассказала Полоху, о том, что его отец жив, пока тот спал? Даже не предупредила?
Персонажи
Персонажи ведут себя непоследовательно. Мотивацию Роя я вообще понять не могла. Полох для того, кто 20 лет общался только с арбузером отцом и бабкой, очень умело общается с девушкой. Если учесть его детство, он вообще должен быть замкнут в себе, и бояться рта открыть перед красоткой.
Итог: несмотря на очень крутую идею (вдохновленную песней), история написана очень скудно и больше соответствует дешевому фанфику, чем самостоятельной книге. Я бы осталась о ней лучшего мнения, если бы не концовка в "лучших" традициях бессвязных роялей из кустов.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.