Отзывы о книге Королева Марго
Sunbeam_Sia26 апреля 2026Он рожден не для трона, он рожден счастливым человеком
Эта книга буквально прокатила меня на эмоциональных американских горках. Я взяла ее в руки, не зная об этой истории ничего, кроме того, что в сюжете есть описание Варфоломеевской ночи. И потому до самого конца, я не знала ни одного сюжетного поворота. Возможно, потому это и было для меня столь эмоциональное приключение.
Чувства мои, в разных частях книги, были очень разными. Так, сперва, я искренне хихикала над Ла Молем и Коконнасом, которые решили стать лучшими друзьями, просто потому что в одно время приехали в Париж, встретились у дверей одного и того же трактира и прибыли с целью попасть в Лувр. Вот же ж повод для истинной дружбы. Потом пытались друг друга прикончить, во время Варфоломеевской ночи, почти друг друга убили, потом друг за другом ухаживали в восстановлении и это их окончательно сплело вместе. Добило меня, как Коконнас перепутав прохожего с другом Ла Молем, сначала гнался за ним по улице, а когда догнал, от расстройства, что обознался, решил убить. Почему? А как он смеет быть похожим на благородного Ла Моля. Реально, хотелось и улыбаться и глаза закатывать от этих двоих.
Но у всего и всех в этой истории есть двойное, иногда тройное дно. Я залилась слезами, когда этих двоих попугаев-неразлучников казнили. Плакала, потому что убили ни за что, просто потому что нужны были козлы отпущения. Вернее, нужен-то был всего один, а второй, не смотря на всю свою внешнюю грубость и резкость, оказался слишком благороден, чтобы оставить друга даже в таком приключении. Плакала, потому что даже под страшными пытками, тот кто был (или казался) более слабым ни сказал не слова.
А эти их дамы! Он смело дерется и смешно ругается? Возьмем в любовники! А еще забавнее двух едва не убивших друг друга мужиков поселить в одной комнате и посмотреть, что будет! Дамам будет весело – это уж точно. Сначала я думала, что это у нас просто забавы скучающих аристократок. Но потом они решают рискнуть всем: жизнью, положением, деньгами, чтобы вытащить их из тюрьмы. Все-таки получается – это была не просто игра, а настоящие чувства со стороны обеих девушек. А момент с забиранием отрубленных голов вообще поверг меня в шок. Что делать с отрубленной забальзамированной головой вообще?
Вообще, конечно, любовная жизнь аристократии Франции 16-го века меня повеселила. Все женаты или замужем, но никто со своей парой не живет. Все изменяют направо и налево и судя по подаче Дюма – это не просто ничего особенного, это обыденность, норма. При этом ревность можно и сдержать, если в ухажерах жены высокопоставленная особа. Все блудят, все обо всем знают и при этом мы все ТАКИЕ религиозные. Верх цинизма какой-то. Честнее всех на этом фоне Генрих Наваррский и Марго, которые сразу обо всем договорились и более того, берегут пары друг друга. Высокие отношения.
Не могу оставить в стороне мое восхищение интригами и политической смекалкой. Только задумайтесь, там людям 18-25 лет, а они такие партии разыгрывают, так все продумывают, что некоторым и в 40, и в 60 лет не хватит на такое ума и хитрости. Что это: образование? воспитание? среда? или пресловутая наследственность? Очень хотелось бы получить ответ на этот вопрос.
Отдельное хотелось поговорить о том, каково это быть королем в средневековой Европе. Я всегда знала, что жизнь власть имущих далека от романтического идеала, показанного нам сказками и Диснеевскими мультиками. Но как же мне бесконечно жаль было Карла и Марго. Я даже представить себе не могу как жить, зная, что тебя не любит и готова убить и подставить собственная мать.
<Они не могут не жить, ни умереть, как хочется. >
Карл, который даже зная, кто виноват в его страшных мучениях перед смертью, принимает жутчайшее решение о казни невиновных, чтобы не вредить репутации семьи. А его слова Марго, перед балом, вся та боль, когда он говорит ей, что она лишилась любимого, а он умирающий должен выйти перед предателями и улыбаться. Как он любит свою тихую гавань: сына и его мать, как старается их уберечь. Как с болью говорит, что его не любит никто, кроме собаки и кормилицы. Живешь, вечно опасаясь почему люди рядом с тобой, что они задумали, когда ударят в спину. Даже свои: родственники, любовники, друзья. Это так грустно, так страшно.
Глубочайшее омерзение у меня вызвало описание Варфоломеевской ночи. Тот азарт и жажда крови, которая охватила людей. Боже, как же это было мерзко. Когда убивали друзей, соседей, детей просто потому, что могут. А зачем? Просто, чтобы потом уже через несколько дней говорить, что не понимают, что на них нашло. Мерзко все это. И лишний раз доказывает, что нет зверя страшнее, чем человек, а вернее толпа.
То, как протестанты вынуждено объявляли себя католиками, просто чтобы спасти свою жизнь. Я вот все думала, а кому нужно это силовое насаждение веры? Неужели в том же Ватикане кто-то верил в то, что кровью и шпагой можно заставить верить так, как им того хочется Уму не постижимо. Были бы еще принципиальные отличия. А там ерунда какая-то. С точки зрения современного человека, конечно, вообще не понимаю, что там было делить.
А также как такое возможно, что такая, демонстративная религиозность, настолько яркая и сильная, что за нее можно убить другого человека, чем совершить смертный грех и запятнать душу, может сочетаться с оккультизмом, гаданием по внутренним органам, астрологическими предсказаниями и прочим ……вуду.
В заключении, хочу сказать, что мое впечатление от книги тоже менялось по мере прочтения. Сначала, я думала, что мне она уже не по возрасту, потому поступки и слова героев у меня вызывают «хи-хи», а я не могу их прочувствовать должным образом с высоты своего опыта и цинизма. Но потом я поняла, что попади эта книга мне в руки в подростковом возрасте, я бы многого просто не поняла. Я не поняла бы как тонко и деликатно описал Дюма любовные свидания и решила бы, что за измену во Франции в средние века принимали целование ручек и передачу тайных записок. Я бы никогда не посочувствовала Карлу и заклеймила его подлецом за казнь де Ла Моля и Коконнаса. Не поняла бы подтекст чувств Франсуа Алансонского к сестре (фу, кстати).
Вообще, у меня бесконечное восхищение вызывает работа Дюма. Он взял и связал в единое целое как исторический факты, так и все слухи, теории, ходящие вокруг последних из рода Валуа и новой династии - Бурбонов.
Отдельное ему спасибо за то, что я теперь знаю, что фраза «У стен есть уши» родилась в Лувре, потому что помещения там коврами разделялись и легко можно было подслушивать. А еще за то, что лишний раз напомнил о том, что всегда нужно оставаться прежде всего человеком. Ведь никогда не знаешь, когда пожатая, от всего сердца и из благодарности, рука палача может спасти тебя, если не от смерти, то хотя бы от мучений.
7 понравилось110
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым