Рецензия на книгу

• 

  Michael_U

  25 апреля 2026

  Там птицы не поют, и люди не живут...

  Есть воспоминания современника Шаламова, в которых описывается, как ему доводилось встречать его на прогулке в городском парке, и вокруг него ощущался будто замкнутый меловой круг, через который было не проникнуть. Один он шагал по аллее, одиноко сидел на лавочке, стоял у пруда. Человек, вернувшийся из земного ада, узревший темную сторону мироустройства.

  Можно сказать, что Шаламов создавал сверхпрозу с документальными элементами и без патетики. Текст — словно оголенный провод, прикосновение к которому не может пройти у читателя бесследно.

  Варлам показывает, что бывает, когда человек перестает делать усилие быть человеком.
  Лагерный режим, его быт срывает весь культурный лоск и обращает мораль в руины: интеллигент проявляет себя как прогнивший индивид, блатная романтика оказывается прикрытием выживания за чужой счет, а надзиратели и вовсе выглядят символом краха человечности.

  Шаламов — талантливый автор, и «Колымские рассказы» способны увлечь читателя вплоть до их последних страниц. Интересно и одновременно тревожно читать о себе страшную правду. То, от чего спасает комфорт наших жилищ и среды обитания - голод и холод выступают в рассказах главными пособниками расчеловечивания, и вряд ли даже вся мудрость, накопленная за прошедшие века, и воспитание в благополучии будут способны сдержать в таких условиях от прорыва наружу черной стороны души.

  После колымского хтонического мрака и знания о непередаваемых никаким пером ужасов концлагерей и окопов Второй мировой войны автор крайне настороженно относится к самой идее и сущности человека.

  Каждый рассказ — словно снятие чешуйки за чешуйкой у луковицы, в которой упрятана надежда на человеческое, и по итогу остается холодная пустота, горький привкус разочарования.

  И особо жуткое в его произведениях, что читатель может увидеть в их героях и себя, ведь кто даст гарантию, что с ним станет, с его воспитанием и моральными убеждениями, после, к примеру, месяца голода и тяжелой работы киркой. Когда баночка сгущенного молока станет самым желанным угощением в жизни.

  Человек, каков он есть, не нравится Шаламову, представляется ему ничтожным и слабым.

  Стоит заметить, что идея о непреодолимой греховности и невозможности достижения идеалов человечества не нова.

  Библейский Соломон утверждал об отсутствии новизны и суете всего, о невозможности перемен к лучшему и наставлял «тихо» сидеть в страхе перед Богом.

  Далее Шекспир устами Гамлета обращается к возлюбленной Офелии: «Зачем рождать на свет грешников?» Сознается, что и сам он может обвинять себя в таких вещах, что лучше бы на свет не родиться. «Мы обманщики все до одного. Не верь никому из нас. Иди лучше в монастырь».

  Ницше также ставит крест на проекте «человек» и требует его преодолеть.
  Но что же делать, каков выход? Неужели просто констатация провала и символический уход в «монастырь»?

  Но что будет, если преодолеть «человека»? Что мы увидим за этим водоразделом?

  Во время встречи Шаламова и Пастернака последний призвал его, несмотря на пережитое, отказаться от мести и презрения. Рассказывают, что Варлам был раздражен и критиковал Пастернака за елейные настроения.

  Но совет великого писателя запечатлелся в его сердце, и через свое творчество он все же внес крупицу добра в мир, рассказав всем о непредставимом кошмаре и тем самым вызвав общее осуждение подобного.

  Еще раз находит подтверждение истина, что величие человека в полную силу проявляется, когда он не перестает верить и творить добро, даже когда видел бездны и самые низменные состояния.

  12 понравилось

  0

  154