Рецензия на книгу

• 

  Аноним18 января 2016 г.

  «Видео Иисус» – книга на один раз, но зато этот единственный раз читается с интересом. Главное – не ожидать от этого романа особенной глубины. Развлекайтесь, получайте удовольствие.
  Завязка сюжета: кучка мало связанных между собой дилетантов ведёт поиски артефакта, способного перевернуть мир и заодно лишить христианскую церковь (почему-то всегда в подобных книгах – католическую) монополии на коммерческую эксплуатацию образа Христа. Речь идёт об электронном носителе информации с записанным в I веке нашей эры любительским фильмом, в котором говорит и действует Иисус Христос – не больше и не меньше.
  Научно-фантастическая составляющая романа сводится к единственному факту, что путешествия во времени каким-то непонятным образом возможны. Это если принимать за реальность версию Стивена Фокса о происхождении видео (подразумевается, что нормальный читатель в этом не должен сомневаться). А если правы израильский журналист и, вслед за ним, немецкий питатель – никакого путешествия вообще не было.
  Детективная составляющая слаба и нереалистична. Группа молодых исследователей на протяжении нескольких сотен страниц утирает нос миллионеру с его службой безопасности и командой аналитиков. Разгадка тайны видеозаписи находится в самом конце книги, едва ли не случайно. И только святая инквизиция, не участвуя в поисках активно, всегда знала, за кем в данный момент надо следить, чтобы не упустить свой интерес.
  Конкуренция заинтересованных в находке групп бешеная, что надёжно удерживает внимание читателя. Удивляет при этом отсутствие трупов. Те, что есть – умерли сотни и тысячи лет назад, один человек погиб «за кадром» от не связанных с повествованием причин, другой скончался от рака. Сцена разборки израильских военных с охотниками за сокровищем в монастыре, похоже, обошлась без жертв. Правда, в конце книги мы узнаём о гибели ещё одного персонажа – но и тут, кажется, простая случайность. Наверное, возрастная категория книги 0+ (кстати же, и секса в книге нет, хотя герои о нём время от времени думают, а иногда даже говорят).
  Каких-то глубоких религиозно-философских размышлений в романе не содержится. Промежуточная концовка вообще меня разочаровала: у Достоевского в «Великом инквизиторе» тема раскрыта полностью и гораздо глубже. Поэтому я даже обрадовался, когда понял, что это ещё не конец. Впрочем, настоящий конец оказался не лучше. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее», – говорил Иисус. Никогда мне эти слова не нравились, а финал романа определённым образом их иллюстрирует.
  Религия всегда будет источником разделений между людьми, какие бы цели не преследовал её основатель…

  20

  723