Отзывы о книге Вильнюс. Город в Европе

  • Аватар пользователя
    corsar
    8 апреля 2026

    Вкрапление истории в авторский бубнеж. Автор пытается рассказать о любимом городе, но его постоянно «относит» в болезненные межнациональные и межконфессиональные темы, спокойно без заламывания рук, к сожалению, не получается рассказать даже о древней истории. Эквилибристика авторского нытья не знает границ – он умудрился обидеться на коммунистов за то, что они возродили литовский язык в качестве основного языка преподавания в университете только для того, чтоб вдалбливать марксизм. При этом автор лукаво умалчивает, а на каком же языке преподавали до коммунистов? Временами кажется, что автора крайне сильно скособочило в его болезненных воспоминаниях, и он навоображал грандиозных проблем на абсолютно пустом месте.

    Празднование юбилея в Вильнюсе было рискованным, ведь университет был почти на двести лет старше Московского, а это нарушало принятую в советской империи «табель о рангах».

    Сложилось впечатление, что город строится вокруг университета и жив только благодаря «свету знаний», а закрыли университет – и все, жизнь вымерла, все тут же эмигрировали или переселились в пивнушки. Автор живо описывает расцвет города в конце 19 – начале 20 века параллельно проклиная царскую власть ретроградов и узурпаторов.

    В 1911 году в городе выходило шестьдесят девять газет — тридцать пять польских, двадцать литовских, семь русских, пять еврейских и две белорусских; кроме того, были такие, которые печатали тексты не на одном языке, и такие, которые публиковались по-польски в литовском духе.

    Автор приветствует захват кайзеровскими войсками своей страны (без комментариев…)

    Осенью 1915 года город заняли войска кайзера, на денек приехал и сам Вильгельм II; Басанавичюс наблюдал его повозку с некоторой надеждой и записал это в своем дневнике. Так, спустя сто двадцать лет, закончилась русская оккупация.

    Так плохо народу жилось при русском царизме, что «множество сбежало в Россию».

    Новая администрация пыталась привлечь жителей на свою сторону, но не совсем разбиралась в усугублявшихся национальных склоках.

    И тут же пишет какие именно практики привлечения применялись: «горели села, случались даже газовые атаки». Немецкие власти «разрешили созвать литовскую конференцию» т.е. сборище коллаборационистов, «Совет заявил, что будет возрождать Литву, вечно и нерушимо связанную с Германией» и автор считает это началом независимости(!!!)

    Этот акт стал для современной Литвы началом Книги Бытия. Сначала он казался донкихотским и бессмысленным. Город и край все еще были оккупированы немецкими войсками, которые тут же запретили распространение текста Декларации о независимости.

    Очень жаль, что автор в своей книге игнорирует правила, которые сам изложил как незыблемые и обязательные:

    Во-первых, одни преступления нельзя оправдывать другими. Во-вторых, истина не ослабляет, а освобождает, не отнимает самоуважение, а возвращает его.
    like23 понравилось
    102

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым