Рецензия на книгу

Под удельною властью

Георгий Полилов

(0)

KontikT
7 апреля 2026
Книга неизвестного мне ранее автора и опять по истории Руси и ее правителях прочитана и сказать о ней немного хочется. Конечно это опять для меня книга в рамках игры и жаль, что я ее прочла немного раньше запланированного, так о некоторых предыдущих правителях я еще не читала.
Речь в книге идет об Андрее Боголюбском- о котором спорят то ли место своего княжения дало ему им, то ли наоборот. Такой любопытный персонаж получился. Все в книге строится на истории с иконой, которую Андрей выкрал из Киева и повез с собой в Суздаль . Но по пути ему было видение с этой иконой , что она сама выбрала место, на котором Андрей и повелел построить собор, в который ее и поместил. Бред, который описан в летописях, и вот тут тоже повторен. Вообще все эти чудеса с иконами меня всегда поражают и удивляют- как можно? Ну ладно тут средние века , спишу на это.
Но понравился такой характер Андрея, который решил , что не обязательно старшему сыну князя сидеть в Киеве, чтобы считаться правителем, и потому он перенес как бы столицу во Владимир, где он ранее и княжил во Владимиро-Суздальском княжестве. Киев утрачивает с тех пор свое главенствующее значение. Как пишут -он отделил старшинство от места. Характер его не всем нравился, и потому он поплатился жизнью- но это уже потом.
А пока в книге описано, как он начинает строить соборы в свой столице, уже не в Киеве. Особый упор здесь на иконографию, и вымышленные герои произведения именно этим делом и занимаются. Ну как то сюжет показался немного вымученным- тут и переодевание в мужчину девушки ( в то непростое время)и потеря родных и работа в мастерских (опять таки нельзя женщинам этого делать было), немного не верилось .
Концовка, как я писала выше о смерти Андрея Боголюбского и автор даже слова из летописи и из других источников историков вставил, чтобы описать эти последние часы, когда его убили его же бояре. Правда судя по источникам предателем был ключник Анбал Ясин, а вот у Полилова он Амбал. Но остальное об этом можно почитать ,например ,в википедии- практически слово в слово( а я всегда читаю после книги , чтобы лучше быть в теме еще и другие источники , отзывы, рецензии, статьи на тему, про которую идет речь, потому есть с чем сравнить). Естественно, раз его убили церковь относит его к святым и мученикам. Это их дело.
В общем то кроме истории с иконой, строительства соборов и смерти здесь для меня не было интересного, или я пропустила, так как читалась без интереса эта книга.
32 понравилось
0
89

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Под удельною властью

Георгий Полилов

(0)

KontikT
7 апреля 2026
Книга неизвестного мне ранее автора и опять по истории Руси и ее правителях прочитана и сказать о ней немного хочется. Конечно это опять для меня книга в рамках игры и жаль, что я ее прочла немного раньше запланированного, так о некоторых предыдущих правителях я еще не читала.
Речь в книге идет об Андрее Боголюбском- о котором спорят то ли место своего княжения дало ему им, то ли наоборот. Такой любопытный персонаж получился. Все в книге строится на истории с иконой, которую Андрей выкрал из Киева и повез с собой в Суздаль . Но по пути ему было видение с этой иконой , что она сама выбрала место, на котором Андрей и повелел построить собор, в который ее и поместил. Бред, который описан в летописях, и вот тут тоже повторен. Вообще все эти чудеса с иконами меня всегда поражают и удивляют- как можно? Ну ладно тут средние века , спишу на это.
Но понравился такой характер Андрея, который решил , что не обязательно старшему сыну князя сидеть в Киеве, чтобы считаться правителем, и потому он перенес как бы столицу во Владимир, где он ранее и княжил во Владимиро-Суздальском княжестве. Киев утрачивает с тех пор свое главенствующее значение. Как пишут -он отделил старшинство от места. Характер его не всем нравился, и потому он поплатился жизнью- но это уже потом.
А пока в книге описано, как он начинает строить соборы в свой столице, уже не в Киеве. Особый упор здесь на иконографию, и вымышленные герои произведения именно этим делом и занимаются. Ну как то сюжет показался немного вымученным- тут и переодевание в мужчину девушки ( в то непростое время)и потеря родных и работа в мастерских (опять таки нельзя женщинам этого делать было), немного не верилось .
Концовка, как я писала выше о смерти Андрея Боголюбского и автор даже слова из летописи и из других источников историков вставил, чтобы описать эти последние часы, когда его убили его же бояре. Правда судя по источникам предателем был ключник Анбал Ясин, а вот у Полилова он Амбал. Но остальное об этом можно почитать ,например ,в википедии- практически слово в слово( а я всегда читаю после книги , чтобы лучше быть в теме еще и другие источники , отзывы, рецензии, статьи на тему, про которую идет речь, потому есть с чем сравнить). Естественно, раз его убили церковь относит его к святым и мученикам. Это их дело.
В общем то кроме истории с иконой, строительства соборов и смерти здесь для меня не было интересного, или я пропустила, так как читалась без интереса эта книга.
32 понравилось
0
89

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Под удельною властью

Георгий Полилов

(0)

KontikT
7 апреля 2026
Книга неизвестного мне ранее автора и опять по истории Руси и ее правителях прочитана и сказать о ней немного хочется. Конечно это опять для меня книга в рамках игры и жаль, что я ее прочла немного раньше запланированного, так о некоторых предыдущих правителях я еще не читала.
Речь в книге идет об Андрее Боголюбском- о котором спорят то ли место своего княжения дало ему им, то ли наоборот. Такой любопытный персонаж получился. Все в книге строится на истории с иконой, которую Андрей выкрал из Киева и повез с собой в Суздаль . Но по пути ему было видение с этой иконой , что она сама выбрала место, на котором Андрей и повелел построить собор, в который ее и поместил. Бред, который описан в летописях, и вот тут тоже повторен. Вообще все эти чудеса с иконами меня всегда поражают и удивляют- как можно? Ну ладно тут средние века , спишу на это.
Но понравился такой характер Андрея, который решил , что не обязательно старшему сыну князя сидеть в Киеве, чтобы считаться правителем, и потому он перенес как бы столицу во Владимир, где он ранее и княжил во Владимиро-Суздальском княжестве. Киев утрачивает с тех пор свое главенствующее значение. Как пишут -он отделил старшинство от места. Характер его не всем нравился, и потому он поплатился жизнью- но это уже потом.
А пока в книге описано, как он начинает строить соборы в свой столице, уже не в Киеве. Особый упор здесь на иконографию, и вымышленные герои произведения именно этим делом и занимаются. Ну как то сюжет показался немного вымученным- тут и переодевание в мужчину девушки ( в то непростое время)и потеря родных и работа в мастерских (опять таки нельзя женщинам этого делать было), немного не верилось .
Концовка, как я писала выше о смерти Андрея Боголюбского и автор даже слова из летописи и из других источников историков вставил, чтобы описать эти последние часы, когда его убили его же бояре. Правда судя по источникам предателем был ключник Анбал Ясин, а вот у Полилова он Амбал. Но остальное об этом можно почитать ,например ,в википедии- практически слово в слово( а я всегда читаю после книги , чтобы лучше быть в теме еще и другие источники , отзывы, рецензии, статьи на тему, про которую идет речь, потому есть с чем сравнить). Естественно, раз его убили церковь относит его к святым и мученикам. Это их дело.
В общем то кроме истории с иконой, строительства соборов и смерти здесь для меня не было интересного, или я пропустила, так как читалась без интереса эта книга.
32 понравилось
0
89

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.