Вакханки
Еврипид
0
(0)
Рецензия на книгу
EevaReader28 марта 2026Я на Киферон пойду теперь..
Давно я ничего не писал сюда. Прошли непростая осень и очень сложная зима. Прочитаны уже почти все древнегреческие трагедии из заданного мне самим собою списка. И произведение Еврипида «Вакханки» - одна из двух оставшихся трагедий, рецензии на которые я намереваюсь написать. На дворе уже март, уже местами растаял снег, а это значит скоро пойдёт зелень и цветы. В эпоху античности в это время начинали славить Вакха, Бахуса или Диониса. Поэтому и я, для поднятия настроения, в качестве молитвы этому прекрасному богу избрал именно это произведение в качестве объекта для написания рецензии.
Еврипид пишет эту трагедию в последний год своей жизни, будучи в Македонии, где как раз силён культ бога-винодела. К слову, поставили её только в 405 году до нашей эры, то есть уже после смерти великого драматурга. Трагедия основана на фиванском мифе о рождении Диониса от смертной девушки Семелы, которая погибла, попросив у Зевса показаться в его истинном обличии. Тогда верховный бог достал своего нерождённого сына из чрева любовницы и зашил себе в бедро. Стоит сказать, что древнегреческая трагедия берёт своё начало как раз в культе этого бога. Поначалу трагедия - интерпретация и осмысление его похождений. Таким образом «Вакханки» - это исконная древнегреческая трагедия. Так вот, когда Дионис родился, мало кто из людей почитал его на уровне с другими богами, в том числе и в родных Фивах. Именно поэтому Дионис Еврипида на протяжении всей трагедии склоняет людей к вере и почитанию. Склоняет жестко, жестоко, но справедливо
«Ты прав, о Бог, но через чур суров...»
Агава ДионисуВ этой нелёгкой борьбе за поклонение ему помогает хор из Лидии, состоящий из вакханок - почитательниц Диониса. На протяжении всей трагедии он будет радовать нас приятными стасимами, в которых весело поднимаются вопросы благочестия и справедливости.
На стороне обратной, противостоящей Дионису, два персонажа - Агава и Пенфей, которые, в силу своей гордыни, отказались принять нового Бога. Очень сложно обходиться без спойлеров, а поэтому опущу их характеристику, но скажу, что после персонажей Эсхила, которые отказывались смиренно принять свою судьбу, после таких же персонажей у Софокла и даже после таких же персонажей у Еврипида, мне надоел образ героев, знающих всё лучше всех и не слушающих советов от других. Но в те времена, видимо, проблема гордыни стояла очень остро. Недаром тогда появилось понятие «ὕβρις», то есть попытка возвыситься над человеческой мерой. И недаром это понятие идёт рука об руку и с мифологией и с литературой Древней Греции.
Сюжет трагедии прост настолько, что его можно уместить в два слова: «Дионис мстит», но не стоит делать вывод о произведении исходя из простоты сюжета, да и вообще на сюжет нужно обращать как можно меньше внимания. Известно, что дьявол скрывается в мелочах и, в этом смысле, «Вакханки» одна из самых «мелочных» трагедий вообще. Начиная от появления знакомых лиц (Тиресий), заканчивая жизнеутверждающими стасимами:
«Я столько силы
В себе почувствовал, что день и ночь
Готов стучать о землю тирсом Вакха:
Веселье нам снимает годы с плеч.»
Старик Кадм своему спутнику ТиресиюНачиная карнавальностью, яроморочностью и пляской , заканчивая тяжёлыми размышлениями о жизни, эта трагедия катает зрителя или читателя на эмоциональных качелях, увлекая в свой дивный мир:
«Век проходит и время не ждёт
А ты счастье роняешь из рук,
За мечтою гоняясь!»
Песня хораМне понравилась эта трагедия. Если сравнивать с другими работами Еврипида, то «Вакханки» лучше, чем «Медея», так как здесь столько же леденящей жестокости, которая заставляет задуматься о мере человеческого поведения, но в то же время больше смыслов. В «Вакханках» крайне интересное ядро - противостояние человека и бога или, если взять шире, противостояние человека и природы, в ходе которого становится ясно, что не нужно бороться с законами природы и превозносить себя над природой (именно это делает Пенфей, противопоставляя себя богу плодородия), ведь всё равно ты проиграешь.
«Для человека главные: Деметра
- Или земля, как хочешь называй
-Сухою пищею людей богиня кормит,
Но не уступит ей Семелы сын:
Придумал он питье из винограда
И смертным дал - усладу всех скорбей.
Когда несчастный соком винограда
Пресытится, забвение и сон
Забот дневных с души снимают тяжесть,
И от страдания верней лекарства нет.»
Тиресий ПенфеюКак бы не старался человек - его ждёт столько земли «сколько нужно для могилы» как писал Эсхил. И в этом идея трагедии - жить в мире, гармонии с Богами (или природой), понимать её законы, понимать неизбежность человеческой судьбы:
«Ну а судьбы не избегнет, как думаю я, ни единый
Муж, ни отважный, ни робкий, коль скоро на свет он родился»
Гомер. «Илиада»Это знание меняет жизнь, помогает осознать границы человеческого бытия, стать по-настоящему свободным. И это поразительно.
Содержит спойлерыНо в то же время, эта трагедия хуже, чем «Ипполит». Всё-таки Ипполит, лежащий на носилках перед своим отцом и прощающий его - это один из лучших образов всей древнегреческой трагедии.Из положительных моментов я уже отмечал прекрасные стасимы о благочестии, веселии, непритязательности. Добавим к ним крайне харизматичного Диониса, который своим спокойствием, своей задорностью влюбляет в себя и ноги уже сами несутся на Киферон, чтобы петь «эвоэ». Ну и фирменная еврипидовская натуралистичность, благодаря которой финальная сцена читается жутко, страшно и больно.
Из минусов я выделял поднадоевший тип героя, уверенного в своей правоте. В эту же копилку отнесём лирическую невыразительность. Правда, не нашлось таких эпизодов, где я бы сполна насладился мастерством Еврипида создавать эстетику, как это было в Ипполите
«И лишь тому, кто истинно стыдлив
Не хитростью, стыдлив душой свободной,
Срывать цветы там свежие дано:
Для слабых душ они не расцветают.»
Еврипид. «Ипполит»В целом - отличная трагедия, недаром входящая в золотой фонд греческой литературы. Задорная, местами смешная, жуткая под конец, профессионально использующая эмоциональные качели драма. Читать всем интересующимся и причастным, а у меня впереди «Ифигения в Авлиде» и, соответственно, конец цикла рецензий, посвящённых древнегреческим трагедиям.
Содержит спойлеры
4 понравилось79