Рецензия на книгу

• 

  Yulichka_2304

  23 марта 2026

  Нет ничего тягостнее сознания только что сделанной глупости

  Как написал критик Анненков: "Это не история любви, а история невозможности любви в мире, где рушатся все основы". Это лиричный роман, построенный на фундаменте разрушающегося общества накануне отмены крепостного права. Дворянство теряло социальную опору и могло лишь грустно наблюдать, как угасает всё то, во что они верили всю жизнь.

  Фёдор Иванович Лаврецкий – одно из последних звеньев русского дворянства. Он только что вернулся из Берлина в поместье своего отца Васильевское. Сейчас ему тридцать пять, а в двадцать три он женился на очаровательной Варваре Павловне. Тогда её утончённый образ грациозной, пленительной кокетки казался ему совершенством, а обладание ею – невероятным счастьем. Успех жены у мужской части населения не раздражал его, ведь его уверенность в её любви к нему была непоколебима. Тем тяжелее оказалось пережить измену, что и вынудило его уехать из Парижа, прервав отношения с женой и маленькой дочкой, затем бездумно колесить по Европе и в конечном итоге вернуться на родину.

  Навещая свою родственницу, Марию Дмитриевну Калитину, Лаврецкий обращает внимание на её старшую дочь Лизу, скромную и тихую красавицу. Она привлекает его не только своей искренней набожностью и спокойной красотой, но и резким контрастом, который та являет с его бывшей женой. Вскоре Лаврецкий чувствует себя у Калитиных как дома, знакомясь постепенно с его обитателями и гостями. Неожиданная ревность, вспыхнувшая в нём при мысли о возможных нежных чувствах Лизы к бойкому выскочке Паншину, заставляя Лаврецкого задуматься о своём собственном отношении к девушке. И тогда помещик понял, что полюбил Лизу всей душой.

  Как оказалось в скором времени, Лиза тоже полюбила Лаврецкого. И счастье, казалось, было уже так близко. Но всё рухнуло в один момент, погребя под руинами ростки чистой, наивной любви. Конечно же, наивной она была только со стороны Лизы, ведь это было её первое целомудренное чувство к зрелому мужчине. Лаврецкий же стремился к Лизиной любви с открытыми глазами, не желая ранить девушку, но прекрасно осознавая весь свой "багаж" за плечами.

  Решение Лизы уйти в монастырь сейчас кому-то может показаться экзальтированным. Но не будем забывать, что она была глубоко верующей девушкой, и всегда спокойнее чувствовала себя в церкви, чем в миру. После случившейся драмы решение уйти в монастырь оказалось для неё единственно поиемлемым, ведь сама любовь её изначально для Лизы была грехом. Сейчас бы сказали, что надо бороться за своё счастье, но она предпочла сомнительной победе спасение души.

  123 понравилось

  241