Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Трамвай «Желание»

Теннесси Уильямс

0

(0)

  • Аватар пользователя
    AnastasiyaKazarkina
    20 марта 2026

    О животных в людях.

    Пьесы я читаю не часто. Это всё-таки тот жанр, который нужно смотреть, для того они и писались. Однако в чтении текстов, в которых читатель лишён подпорок от автора в виде описательности локаций, внешности и характеров героев, где развитие сюжета происходит только благодаря диалогам героев, есть свои плюсы. Здесь ничего личного, перед тобой и текстом не стоит никого, ни писателя, ни режиссёра. И в данном конкретном случае это было хорошо.

    Пьеса привела меня в мятущееся душевное состояние, и да, безусловно, она из тех, которые раз и навсегда прочно врезаются в память. Не зря в 1948 автор был удостоен за неё Пулитцеровской премии.

    Здесь у Уильямса, как у реалиста, невозможно найти ни одного полностью положительного, как и ни одного полностью отрицательного героя. Ну и конечно Уильямс, как хороший писатель освещает проблемы своего времени, но и, кстати говоря, как писатель отличный освещает те и так проблемы своего времени, которые остаются актуальными во все времена.

    В основе сюжета лежит проблема столкновения двух разных слоёв общества. При чём я абсолютно убеждена, что если рассматривать градацию на эти слои исключительно с точки зрения наследственного богатства и происхождения - это будет большой ошибкой. Здесь скорее приемлемо деление на культурное расслоение.

    И если в случае с расслоением на бедных и богатых, можно говорить о незаслуженном унижении бедняков, то в случае с образованием, эрудированностью и интеллигентностью пренебрежительное отношение к обществу более грубых нравов в некотором роде вполне заслуженно, хотя тоже способно скатиться в отвратительный снобизм.

    Бланш Дюбуа - 27-ми летняя бывшая учительница приезжает к замужней сестре пожить, потому что их имение пошло с молотка и ей банально негде жить. В доме сестры она вступает в конфликт с её мужем - Стэнли Ковальски, простым работягой.

    Я не знаю насколько счастливо жила семья Ковальски до приезда Бланш, но судя по тому, как Стелла, сестра Бланш, реагирует на грубое поведение мужа - для семьи это норма. Норма, когда мужчина применяет насилие, потому что считает себя в праве относиться к женщине как к прислуге и вещи по одной лишь причине, что она - его женщина.

    Мне понравилось, как ёмко и чётко Бланш охарактеризовала такую прослойку населения, как натурально и ярко сравнила их с животными.

    Однако, проблема не только в том, что огрубение нравов действительно спускает человека ниже по эволюционной лестнице, а ещё в том, что те, кто находится на более высоком культурном уровне зачастую сами провоцируют "животных" на конфликт. А в схватке интеллигента и быдла всегда побеждает быдло. Хотя бы потому, что для животного в порядке вещей использовать физическую силу как окончательный аргумент. И да, физически огни обычно сильнее и опытнее.

    Бланш безусловно провоцировала Стэнли, более того, на применение насилия в отношении беременной Стеллы косвенно спровоцировала Стэнли тоже Бланш. Ограниченный, уязвленный собственной же ограниченностью. Для такого применить насилие к более слабому для того, чтобы просто выместить на нём свою злость и неудовлетворённость - приемлемый вариант развития конфликта.

    Да это мерзко, да, никто не имеет право так поступать с другими, как бы его не провоцировали, но... сравнивая Стэнли с обезьяной, неужели Бланш не понимала, что если перед носом обезьяны махать бананом и не отдавать его, обезьяна будет драться, а не вступать в переговоры.

    И самое ужасное во всём этом противостоянии как раз это - слабость и беспомощность духовной составляющей перед физиологическими проявлениями жизни.

    Даже сама история падения Бланш говорит читателю об этом. Какая удивительно несправедливая шутка, но...Чем богаче духовно человек, тем меньше в нём грубого, животного. А всегда и везде выживает сильнейший. Тот, в ком животного больше. Вот такой вот парадокс.

    like54 понравилось
    243

Комментарии 2

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.