Рецензия на книгу

• 

  NaumovaLena

  9 марта 2026

  «...туареги колют звезды своими копьями, чтобы ими освещать свои дороги...»

  Туареги — воинственный кочевой народ, проживающий на территории пустыни Сахары. Они научились выживать среди раскалённого песка и использовать по максимуму все скрытые возможности человеческого организма. Бескрайние и засушливые просторы — это их дом, в котором действуют свои законы. И их нарушение обязательно должно быть наказано. Порой даже смертью.

  Имохаги, что в переводе означает «свободные люди», никому не прощают нанесённого оскорбления, отомстить становится их священной обязанностью. Даже если возмездие способно разрушить устаканившийся годами мир одного из «сынов ветра», значит так тому и быть, но виновный в нарушении священного и незыблемого кодекса туарегов должен понести наказание. Даже ценой собственной жизни воины-имохаги постараются смыть нанесенный позор кровью.

  
  Считаешь, что я буду по-прежнему жить в мире с самим собой, позволив убить одного из моих гостей и увести другого?

  Сюжет романа испанского журналиста и писателя Альберто Васкеса-Фигероа как раз построен на таком нарушении священного кодекса туарегов. Главный герой — знатный имохаг Гасель Сайях — даёт приют двум путникам: старику и юноше. Прибывшие за ними люди в военной форме убивают молодого человека и забирают с собой старика, несмотря на сопротивление Гаселя. И с этого момента начинается обратный отсчёт для туарега, который считает себя обязанным отомстить тем, кто посмел нарушить священный для их племени закон о гостеприимстве.

  
  Однако Гаселю было ясно, что, пока в песках, на бескрайних безжизненных плоскогорьях или среди бесконечных россыпей камней хамады будет жить хотя бы один туарег, закон гостеприимства должен оставаться священным, ибо в противном случае ни один путник больше не рискнет пересечь пустыню.

  Роман для меня стал очень неровным по эмоциональной отдаче, которую он вызывал на всём протяжении чтения. Словно горбы верблюда, он точно так же то взлетал на пик своих страстей, то уходил в низину, когда динамика повествования словно становилась на паузу, чтобы набрать силу перед очередным витком. Главный герой — самобытная и сильная личность, за которой я следила с большим любопытством, порой казался мне слишком зацикленным и довольно узко мыслящим. Находясь в своих пустынных владениях, он, казалось, пропустил многое из того, что происходит во внешнем мире.

  
  Он не знал, каковы размеры его страны. Не знал и того, сколько людей ее населяет, и, тем не менее, вступил с ней в противоборство, с ее солдатами и правителями, не подумав о том, куда его может завести подобное невежество...

  Ослеплённый местью и готовый на всё, чтобы её свершить, он, кажется, позабыл о самом главном — своих близких людях, которые оказались разменной монетой для тех, кто также готов на всё, чтобы найти его и призвать к ответу за поступки и действия. А совершил он немало. Чтобы освободить одного старика, он совершил множество убийств, смог пересечь «пустую землю», обнаружить Большой караван, казавшийся только красивой легендой о немыслимых сокровищах. И даже пройдя столь немыслимое количество испытаний для обычного человека, Гасель так и не смог найти удовлетворение и покой от того, что его месть свершилась. Даже путём огромных личных потерь.

  
  Убить четырнадцать человек ради моей защиты — это явный перебор, тебе не кажется?

  Может ли нарушение одного неписаного закона привести к стольким жертвам? Оправдана ли цена за восстановление «справедливости»? Кто на самом деле является жертвой в данном случае? Те, кто попросил приют и не получил его? Или те, кто пал от руки пустынного мстителя? Или, может быть, он сам, как бы дико это ни звучало? Оправдать его действия невозможно, но если учесть, в каком замкнутом пространстве он жил долгие годы и какой дефицит информации испытывал, то, возможно, это хоть сколько-то может пролить свет на мотивацию его поступков... Даже не знаю... Возможно, всё дело в вековых традициях, отступить от которых просто не представляется возможным, поскольку они незыблемы по определению...

  
  Ваш закон, принятый туарегами для удобства исключительно туарегов, не имеет силы перед национальными законами...

  Кстати, о традициях... Мне не хватило в романе более подробного описания истории этого загадочного народа, населяющего обширные пустынные земли Сахары, особенностей их семейного быта и повседневной жизни. Хотелось гораздо больше деталей о нравах, царящих в этих кочевых племенах, их характерах и темпераментах, об иерархии в семьях «рыцарей пустыни». Автор очень много времени уделил тому, чтобы поделиться мыслями и размышлениями своего героя, которые все крутились вокруг его вынужденной мести, а гораздо больше хотелось погрузиться в самобытность этого народа.

  
  Это была его жизнь — та, которую он любил, единственная, к которой он стремился и которой лишился, потому что не смог вынести оскорбления чести туарега.

  Но вольно или невольно книга сумела меня увлечь, несмотря на все неровности и странности. Самое главное, судьба этого человека, Гаселя Сайяха, стала мне небезразличной, впрочем, как и судьбы его жены и лейтенанта Размана. Но финал сумел меня не только удивить, а, кажется, поразил в самое сердце. Дочитывая последние страницы, у меня и в мыслях не было, что автор вот так перевернет происходящее с ног на голову. Я ожидала трагедии — это читалось между строк, и к этому вели нас обжигающие пески Сахары с самого начала, но то, что она станет настолько горькой, у меня даже в мыслях не было. Не знаю, решусь ли я на чтение продолжения этого цикла или остановлюсь в этой точке, чтобы не испортить себе впечатление, но эта история смогла пройти по краю моей души и пусть ненадолго, но зацепить её.

  
  В Сахаре у каждого человека есть время, покой и обстановка, необходимые для того, чтобы найти самого себя, смотреть вдаль или внутрь себя, изучать окружающую природу и размышлять обо всем, что узнаешь из священных книг...

  52 понравилось

  186