- Главная
- Стивен Кинг
- 📚 Книги
- Долгая прогулка
- Рецензии
- Бессмысленный марафон смертиБессмысленный марафон смерти
Отзывы о книге Долгая прогулка
LyudmilaBarahoeva9 марта 2026Бессмысленный марафон смерти
В отличие от большинства произведений, прославивших Стивена Кинга, его ранний роман «Долгая прогулка» (опубликованный в 1979 году под псевдонимом Ричард Бахман) полностью лишен мистической составляющей. Здесь нет потусторонних сил и сверхъестественного ужаса. Возможно, именно поэтому эта книга Кинга – первая, которая мне не понравилась. Сюжет книги линейный и монотонный, нет смены декораций, все содержание раскрывается в диалогах и воспоминаниях персонажей.
О чем книга? 100 юношей участвуют в бесконечной прогулке, где в живых должен остаться только один. Они знают правила, но юношеский максимализм, желание проверить пределы своих возможностей, доказать себе и другим, что ты способен на невозможное, а в некоторых случаях — и финансовая нужда — толкают их на этот шаг. В этой гонке побеждает не сильнейший и не тот, кто лучше подготовлен или мотивирован. Выживает самый приспособленный – чей организм, как в физическом, так и в психическом плане, не подведет в экстремальных условиях.
Мучаясь и преодолевая нескончаемые трудности, человек пытается отыскать в себе или в возможной будущей жизни нечто, что поможет ему выстоять. Уставший и истощенный Рэй Гарррати ищет опору в прошлом, в воспоминаниях об отце, в надежде на будущее для матери, в своей девушке. Изначально он – наблюдатель, сочувствующий другим. Постепенно он теряет чувствительность к смертям. Радость от того, что конкурент выбыл, становится механизмом выживания. Постепенно Гаррати доходит до экзистенциального дна, где нет ни страха, ни надежды, ни желания. Победа перестает что-либо значить. Это состояние, которое Виктор Франкл в «Человек в поисках смысла» называл «потерей будущего».
Последний оплот нормальности, когда юноши пытаются оставаться людьми через культуру – это их разговоры о Китсе, Коллинзе, По и кодексе мушкетеров, но дорога методично выбивает из них это. Если честно, то эти разговоры раздражали, так как было понятно, чем все закончится: зачем заводить эмоциональные связи, если с этими людьми придется распрощаться навсегда? Это же намного больнее…
Зачем государству убивать 99 молодых человек? Долгая прогулка кажется абсолютно бессмысленным и лишенным логики мероприятием. Ради чего? Но логика тоталитарного режима не в эффективности, а в демонстрации власти. Следовательно, это не способ отбора лучшего из сотни, а скорее жертвоприношение. Зрителям показывают, что жизнь сотни лучших подростков страны ничего не стоит. Это взращивание страха и покорности. Эскадрон, забравший отца Гаррати за критику, и вездеходы вдоль трассы – часть одной системы, где насилие легитимизировано как шоу. Победа в такой гонке не может быть победой в привычном смысле. Оставшийся в живых – уже не человек, а пустая оболочка, психологически он мертв. Какие у него могут быть желания?! Он раздавлен и уничтожен морально. Кинг не показывает нам «счастливого финала» с деньгами и славой, потому что их не может быть.
Произведение говорит также о том, что мы часто не выбираем правила игры, нас в нее втягивают. Мы движемся к смерти, теряя друзей, испытывая боль, и в конце, когда добираемся до финиша, часто не понимаем – зачем?
Сильные стороны романа: гнетущая атмосфера, физиологичность ужаса, глубокая проработка психологии распада, социальная сатира. Слабые стороны: много разговоров и они кажутся излишними при такой нагрузке, неестественными; однообразие; хотелось бы более ясной концовки.
7 понравилось
268

Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Не согласна, что концовка не ясная. Надо понимать смысл произведения, весь его сюрреализм. Для меня эта книга, это отражение большинства средне живущих. Когда человек рвётся к лучшему, забывая о вечных ценностях. В книге для этого есть оправдание, но оно есть у всех и всегда. Мы рвём силы на работе, что бы прожить. Рвëмся к лучшей жизни. А в конце мы выжаты, как лимон, нет здоровья, сил и редко к кому приходит понимание, для чего он жил.