Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Перстень царя Соломона

Валерий Елманов

  • Аватар пользователя
    Rose_of_dream2 января 2016 г.

    Никогда не делала отзывов о книге только по её аннотации, но в данном случае аннотация столь глупа и абсурдна, что и книги не надо.
    Герой, живущий в XXI веке, каким-то образом повстречался с девушкой, которая живёт в веке XVI и, вместо того, чтобы забрать её к себе, сам отправляется в средневековье, где нет ни презервативов, ни антибиотиков, ни хирургии. Пусть любимая истязает себя ежегодными беременностями и родами, которые будет принимать повивальная бабка в нестерильной одежде и с немытыми руками, а ежели супруга помрёт от послеродового сепсиса или кровотечения, так новую любовь найти легко. Девок-то много, а герой один, да и сменить одну дикарку на другую приятнее и проще, нежели адаптировать первую к цивилизации. К тому же вопрос с чрезмерным количеством потомков решится - грипп, воспаление лёгких и тому подобные хвори, не говоря уже о чём-то посерьёзнее, существенно сократят численность наследников.
    Некоторый интерес вызывают обстоятельства встречи героя с его любовью. Женщины средневековой Руси жили затворницами, их практически не выпускали со двора, даже в церковь ходили домашнюю. Некоторая свобода передвижения была только у крестьянок и служанок, но их замуж отдавали очень и очень рано. ("А было мне двенадцать лет" А.С. Пушкин, "Евгений Онегин", рассказ няни о своём замужестве. Знатных парней и девушек гнали к алтарю немного позже, лет в четырнадцать-пятнадцать). Соответственно, барышни были неграмотными, максимум образования - читать по складам молитвослов и вести перепись домашней утвари и кухонных припасов. Иными словами, общаться с ними было не о чем, от резиновых кукол из секс-шопа они отличались только умением самостоятельно шевелиться. Да и манеры тогдашних российских дам не прельщали: барышни не блистали искусством флирта, танцев, стихосложения, музицирования и изящного поведения за столом. Пётр Первый не зря написал "Юности честное зерцало", где указывал, что негоже чавкать и лезть в блюдо с едой руками, а бояр заставлял нанимать для их недорослей обоего пола учителей политеса и грамоты. К тому же в XVI веке были своеобразные представления о женской красоте - дама должна была быть толстой, причём не приятно пухленькой, а именно жирной, поперёк себя шире. Стройненькую попытались бы откормить до нужного количества сала на теле ещё лет в десять, а не получится, так пораньше сбагрить в монастырь, чтобы не пошли слухи о том, что в такой-то семье имеется дочь-уродина, а значит и все остальные с изъяном. Макияж у тогдашних дам был в стиле Марфуши из фильма "Морозко". Кто не видел, как нарядилась сия барышня для встречи с женихом, запаситесь валерьянкой и обратитесь к гуглу. Поэтому немного любопытно - автору нравятся малолетние жирнухи с интеллектом табуретки, свинскими манерами и раскраской физии в стиле ужастика или он извёл кучу бумаги для обоснования того, почему возлюбленная героя выглядит и ведёт себя иначе, да ещё и оказалась незамужней в возрасте 16+? Впрочем, интерес к этому вопросу не настолько силён, чтобы читать сам опус.
    Ну и "обычный парень, никогда не считавший себя суперменом" в реалиях, "где без острой сабли и заряженной пищали можно не дожить до следующего вечера" вызывает недоумение. Ему в XXI веке мало было горячих точек и возможностей найти другие опасные приключения? Или это скорректированные на половозрелый возраст мечты затюканного третьеклассника-двоечника о том, как хорошо было бы оказаться в первом классе, потому что там он был бы умнее, сильнее и главнее всех? Проверять не хочется. Чтения аннотации для оценки степени абсурда основного повествования вполне достаточно. Он воистину космических масштабов.

    10
    286