Рецензия на книгу

• 

  zapatilla

  1 марта 2026

  Эльфы средней полосы

  Вслед за бардом Томасом Лермонтом в Россию перебрался и Дивный народ. Бывший король сидов прикупил пару деревенек с крепостными, из отрезанных кос сотворил спаниеля (заодно и на охотничью собаку не тратиться), а воспитанник бывшего короля, фавн-полукровка, пишет совиной почтой на далёкие острова:
  
  

  
  Милый дедушка, Гвин-ап-Нуддович! Забери меня отсюдова, сделай такую милость, вечно тебе должен буду!

  После эдакого экзерсиса я чеховского "Ваньку" пошла читать, вот не вру! :)
  
  Впрочем, "Неблагой уезд" – это не водевильное юмористическое фэнтези, пусть щеки и устают улыбаться. Ну, а как не, если Совет фейри Неблагого двора получает "пренеприятнейшее известие"? Да-да, именно: к ним едет ревизор. :)
  
  "Неблагой уезд" – это очень удачный микс из кельтских мифов, русской классики и русской же нечисти. Фейри в истории контактируют не с людьми, а с русалками, лесавками, лешими, водяными. И вот с Великим Полозом ещё. И только исправник о чём-то бесовском подозревает.
  И это прям вау!
  
  

  
  Исправник принял угощение, принюхался к аромату, пригубил и блаженно зажмурился.
  — Амброзия, чистая амброзия! — он сделал второй глоток. — Неужели, из простой рябины?
  Мидир усмехнулся, уловив в голосе гостя нечто большее, чем просто вежливое удивление. Слухи о чудодейственной силе рябины, способной одолеть любое колдовство, не то чтобы совсем не соответствовали действительности, но сильно преувеличивали возможности этого растения. На чистокровных сидов оно никакого воздействия не оказывало.

  Это эдакое бытовое фэнтези, где герои делят сферы влияния, притираются друг к другу, строят какие-то планы. И всё это на фоне российской провинции XIX века. Иван Купала, цветок папоротника, вот это вот всё... Дураки и дороги тоже, ага))
  
  
  

  
  Дороги в Неблагом уезде служили предметом особой гордости местных властей и зависти соседей. Ровные, гладкие, без рытвин и все, как положено, оканавленные. А что ведут порой не туда, так это другой вопрос. И как его решить, все местные знают: остановись на перекрёстке, поклонись на четыре стороны, положи под столб малое приношение — пару монет али ситный калач. И следуй себе дальше, куда надобно, не заблудишься.

  Если бы я знала кельтскую мифологию, думаю, считала бы больше пасхалок. А так пришлось удовольствоваться нашей литературой да нашими же сказками. Впрочем, легенду о Мидире и Этайн в книге вкратце пересказывают, так что взаимоотношения этих героев становятся понятными.
  Но пасхалки – всего лишь приятный бонус, а наслаждению слогом и сюжетом не мешает вообще ничего.
  
  Бесплатно на АТ! Это просто прелесть прелестная!
  

  8 понравилось

  42