Отзывы о книге Сыны красавицы Кубани
strannik10230 декабря 2015Книга вызывает двойственное к ней отношение (не к ней самой, а к тому, что и как в ней написано). Видимо спровоцированное двойственной её сутью. Потому что заявленная как историческая повесть книга (если специально об этом не помнить) воспринимается во время чтения как документально-биографическое повествование. И те факты и события, которые в книге подаются как полностью достоверные и имевшие место быть, на самом деле являются частично реконструкцией (авторской реконструкцией) каких-то и в самом деле бывших событий. И понятное дело, что совсем не оспариваешь никакие факты и никакие смысловые цепочки взаимосвязей, однако спохватываешься только тогда, когда уже автор-составитель этого сборника сам тебе напоминает, что книга частично художественна, что повествование беллетризировано, а часть героев и антигероев вымышленны (что вовсе не означает, что не было вообще тех кровавых и безжалостных расправ советской власти над казачьим населением). И вообще вот эта художественная документальность и гипотетическая хроникальность и автобиографичность порой сильно запутывает, настолько, что порой перестаёшь понимать разницу, где тут заканчивается художка, и где уже начинается история — а на самом деле и то и другое просто тесно сплетены воедино как нити основы и утка в любой ткани и одно без другого существовать не сможет...
Другая часть книжной медали состоит в том, что конечно же события подаются в основном с одной стороны — со стороны преследуемых властями и партизанящих казаков. И потому все чекисты описываются только негативными и злыми словами и предложениями, а казаки, естественно, показаны обыкновенными хорошими людьми и прописаны с сострадальческой ноткой. И потому в книге чекисты жестоко и безжалостно убивают безвинных (вооружённых) казаков, а казаки как-то так слегонца и едва ли не понарошку рубят шашками кровавых сволочей чекистов (хотя конечно же тоже до смерти). И потому казаки в книге всегда идут с молитвой и с песней, а чекисты всегда пьяные или занимаются поборами а то и вовсе сплошь убийствами, а чекистские военные отряды частенько и вовсе состоят из одной воровской блатоты и шпаны, выпущенной из тюрем. Зато казаки конечно же всегда верные слуги Царя и Отечества (что в общем-то верно). В общем и целом получается очень субъективно — одни белые и пушистые, а другие чёрные, да ещё и с копытами и рогами.
При этом вообще не пишется о том, что казаки во время своего партизанства совершали не просто рейды по станицам и селениям, но и при этом убивали комбедовцев, ревкомовцев и прочих комиссаров. Как бы не было такого вовсе, а просто жили-де казаки в своих лесных лагерях и всё. И напоминает нам об этой стороне казачьего партизанства опять-таки автор-составитель.
Всё вышенаписанное вовсе не умаляет вины советской власти и отдельных конкретных её представителей на местах в творимом именем революции и во славу её беззаконии и прочих кровавых делах. И описанные в повести расстрелы заложников, хоть стариков, хоть женщин-казачек, безусловно преступны в своей основе. И вероятно давно уже нужно было бы признать всю эту неправоту революционной практики и исторические тупики теории советского и социалистического строительства в нашей отдельно взятой конкретной стране — место расстрела стариков-казаков и женщин-казачек просто призывают к этому! И когда читаешь книгу и видишь ситуацию глазами казачества, то и тени сомнения не возникает в беззаконии самой советской власти! Но вот чуточку остываешь, и вспоминаешь о так называемой революционной ситуации, об обнищании народа, о голоде в крупных городах, да и в некрупных тоже... Нет ответа... Одни мысли... и чувства...
Наверное прав всё-таки автор-составитель сборника П.С. Федосов, призывающий к примирению обеих конфликтующих сторон — казачества и государственной власти. И наверное правильно всё-таки было бы не уповать на возврат к временам нэпа (как пишет автор повести М.А. Таратухин, совсем ни с чем не примирившийся и до сих пор по сути стоящий на тропе войны), а поставить по примеру испанцев один общий памятник всем, погибшим и замордованным в этой кровавой буче гражданской войны и последующих мятежей и бунтов...
Но вообще книга и хорошая и нужная и по силе эмоционального воздействия порой близка к "Донским рассказам" М.А. Шолохова. И моё персональное и личное СПАСИБО Наталье Godefrua за подаренную книгу (в электронном варианте книгу безусловно не найдёшь) и за возможность посмотреть на историю и с другой стороны — как известно, только всесторонний охват приближает нас к объективному.
28 понравилось1,1K
Комментарии 11
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Спасибо вам большое что прочли, разобрались, написали! Да, написана она специфично. Но фамилии там не вымышленные. Ни казаков, ни чекистов. Фамилии чекистов носили имена ставропльских улиц, фамилии казаков у очень многих живущих сейчас, все родовые как правило. Новомарьевское казачье кладбище с этими же фамилиями со временом войны 1812 года. Идеализированый образ какзаков меня тоже смущает в этой вещи. Я помню казаков, (мой дед был сыном одного из повстанцев), помню его товарищей. Это очень харизматичные люди, с острым словцом и совершенно другим этикетом) Строго говоря, вымысел то только в этом...