Рецензия на книгу

• 

  GudanovaIrina

  13 февраля 2026

  Мещанская публицистика.

  Этот роман принято считать автобиографией писателя, хотя сам Бунин этого не подтверждал. Я не поленилась и прочитала биографию Бунина в РуВики и считаю, что при подобной степени смешения было бы странно отрицать, что Бунин и Арсеньев – одно лицо.
  У Бунина много поклонников, восторгающихся его творчеством, ведь как-никак – целый нобелевский лауреат! Кому попало же эту премию не дают! У меня было предчувствие, что я в число адептов писателя не попаду и оно полностью оправдалось.
  В книге описана не жизнь, а лубок - счастливые крестьяне пашут, веселые девки в ярких платьях выпалывают картошку, а барин с барчонком это благолепие изволят обозревать поутру с коляски, напившись перед этим чаем.
  Тоска и печаль о тех прекрасных временах, и его можно понять – описание детства в книге исключительно теплое, уютное и счастливое.
  Но.
  Все это благолепие было обеспечено трудом народа, неграмотного, бесправного, угнетаемого в то самое время, пока герои книги водили хороводы, хрустя французской булкой. И народ этот у Бунина-Арсеньева вызывает только брезгливость и раздражение.
  Главный герой – бездельник из привилегированной семьи, которому по рождению все положено и все дороги открыты, но выбирает он праздность и прожигание жизни, путешествия ради путешествий, погоню за романтическими увлечениями и писательство, как профессию, потому что больше ничего не умеет и не хочет.
  Полный застой. Лишние люди. Постепенно промотавшие, изжившие благосостояние своего рода, утекшее как вода сквозь пальцы просто в никуда. Зачем они? Почему они продолжают жить этой никчемной, никому не нужной жизнью, почему не хотят поменять в ней что-то? И так ему себя жалко, ведь кончилась эпоха бессмысленного существования дворянства, проживающего заработанное предками, впереди бедность и необходимость РАБОТАТЬ, а ничего не умеется, а самое главное – не хочется.

  
  Для новой поездки в Орёл, оказался деловой предлог: нужно было отвезти проценты в банк. И я повёз, но заплатил только часть, остальные растратил. Это был поступок не шуточный, но со мной что-то делалось — я не придал ему особого значения.

  Глубочайшее непонимание причин свершившейся революции и нежелание замечать стремительно меняющийся мир вокруг. Нам много лет преподносили белую эмиграцию как эталон нравственности, с сожалением и тоской оставившие позади себя клубящееся красное быдло. Если вот такие люди назначены совестью русской интеллигенции, то спасибо, не надо, забирайте их себе. Им действительно тут не место.
  И мы им верили. И я верила. Но вот история сделала еще один поворот, и мы заимели свою эмиграцию, такую же жалкую, только что эти грамоте как следует не обучены.

  
  Почему, в самом деле, влачил нищее существование русский мужик, всё-таки владевший на великих просторах своих таким богатством, которое и не снилось европейскому мужику, а своё безделье, дрёму, мечтательность и всякую неустроенность оправдывавший только тем, что не хотели отнять для него лишнюю пядь земли от соседа помещика, и без того с каждым годом всё скудевшего?

  Наплевать ему на все, лишь бы его личная задница была в тепле.
  Эти постоянные стоны о погибшей России, без малейшей попытки понять – почему сложилось так, а не иначе. Но такие вопросы задавать себе не хочется, ведь может выясниться, что «вы и убили-с».

  
  Как бы то ни было, знаю точно, что я рос во времена величайшей русской силы и огромного сознанья её.

  Была рада, когда последняя страница была перевернута. Уверена, что придется читать и другие книги Бунина – когда речь заходит о поуехавших из страны и бессменно радеющих о ее счастье издалека, всегда первым делом упоминают Бунина.
  «..Я не должен ничего народу» - ну и вали тогда, если не должен.
  Не понятно мне, почему Паустовский назвал «Жизнь Арсеньева» вершинным произведением русской литературы и «одним из замечательнейших явлений мировой литературы».
  И да, нобелевку не дают кому попало – там тщательный отбор происходит. Бунин и Пастернак тому свидетели.

  20 понравилось

  325