Рецензия на книгу
Камо грядеши
Генрик Сенкевич
Rosio17 декабря 2015 г."Камо Грядеши" Сенкевича из тех книг, которые хочется назвать эпической одой в прозе. Одой чистоте и вере, одой любви и доброте.
Сенкевич описал последние годы правления императора Нерона. Пока Божественный пребывал в иллюзиях, пытаясь подстроить реальную жизнь под свои литературные вымыслы, играя в актера, поэта и музыканта, в Рим пришли христиане. Апостолы Петр и Павел принесли в темные души людей, страдающих от несправедливости и страха, уставших от царящих нравов, новое учение - свет и любовь. Эти ранние христиане разительно отличаются от приверженцев старых богов. Они чисты, их помыслы не запятнаны жаждой земных благ, физического наслаждения, в их сердцах нет злобы - они не мстят, они прощают. Эти люди воспринимаются как нечто неземное, удивительное. Они сами по себе - чудо. И творят чудеса, которые и не подвластны другим, погрязшем в разврате, получающим наслаждение от вида мучений и крови.
Но на это учение властители мира не обращали особого внимания, хотя страшных небылиц придумывалось много. Христиане не мешали. Их вера не представляла угрозы. Римляне страшились внешних врагов - варваров с окраин. А оказалось, что самая большая угроза была всегда среди них - это их могущественный, но не желающий видеть реальность, император.
В книге события идут по нарастающей, от созерцательной скуки Петрония и странностей императора, к настоящей грозе и буре, вылившейся на великий город в виде огня. Горящий Рим, народные волнения, последующие за этим гонения христиан являются переломом в истории и началом конца Нерона. Рим перестал требовать "Хлеба и зрелищ!", народ кричал: "Хлеба и крова!". Но это продолжалось недолго. Император удовлетворил потребности в пище, и зрелища потребовались снова. И их дали. Самые ужасающие картины - игры, которые устроил император на потеху публике. Невинные умирали в муках, виновные страшились наказания, отвлекая народ всё более и более жестокими представлениями. И всё же у книги счастливый финал. Не для героев этой истории, но для героев истории в целом.
Но и здесь не всем выпала трагическая участь. Марк и Лигия - двое влюбленных, на долю которых выпали такие испытания, которые могли выдержать лишь искренние чувства и искренняя вера. Чистота и любовь, свет и тепло. Линия любви показывает эволюцию двух молодых людей, их дорогу друг другу. Особенно сильно меняется Виниций - он проделал тяжелый путь от римского патриция не только по должности, но и по убеждению, к Христу, пониманию истинной любви. Его необузданная натура не могла примирится с тем, что у него отняли желаемое, но постепенно он меняется. И даже его буйный нрав проникается новой верой, основанной на любви. Научится видеть в человеке прежде всего его душу - дано не многим. Даже среди самих христиан не все были способны проникнуть за внешнее. Так Крисп, воспринимаемый мной, как олицетворение будущих фанатиков от церкви, устрашающих, обличающих и карающих, по сложившейся традиции ведет грозные, безжалостные речи, внушая страх. Управлять посредством страха проще, т.к. страх вызывает покорность. Но не преданность. Преданность может дать только любовь.
Отдельно хочется отметить правдоподобность описаний и событий, за что Генрику Сенкевичу низкий поклон. Он нарисовал настоящий Рим, со всеми его сторонами. Вавилон того времени, в котором наконец-то нашла своё место любовь.
Найдя Бога, которого они могли любить, люди находили то, чего никому доселе не мог дать тогдашний мир, - счастье любви.33252