Рецензия на книгу
Гомер. Илиада
Алессандро Барикко
triste_optimiste6 февраля 2026 г."...и как мы ни грустны, скроем в сердца и заставим безмолвствовать горести наши. Сердца крушительный плач ни к чему человеку не служит"
Первым делом до всяких слов о самом произведении можно я поною, как мне полюбился Гектор.... Можно же? ГЕКТООООР ВЛДЛЮВЮЛОВЛОЫЛДОЛ. Спасибо.
Но вообще, правда, на фоне всех ахейских и троянских товарищей он для меня самый однозначный, самый явно вызывающий положительные эмоции, и самый, как мне показалось, живой и человечный по меркам даже современной нам морали. Я совсем не ожидала, что Илиада заставит меня плакать, но именно сцены с Гектором и его семьей сильнее всего отпечатались в моей памяти за оба гомеровских произведения. При всём его героизме и чувстве долга перед родными и Родиной, не менее восхищает и его остающееся мягким сердце: внутренне противящееся войне, способное сострадать даже вражеской стороне, до последнего несущее ответственность за жизни его народа. Среди всех героев, как мне показалось, именно через Гектора считывается отношение самого Гомера к войне и всем тем горестям и тяготам, что она несёт.
Не могу в этом отзыве не сравнить Одиссею и Илиаду. Вторая определенно ощущается масштабнее: не только из-за количества сцен, действующих лиц и глобальности описываемых событий, но и по самой тематике военного конфликта, распрей внутри противоборствующих сторон, вопросов жизни и смерти. Если Одиссея больше ощущается как история личности, то Илиада - история народов, история множества людей, вынужденных сражаться, страдать, любить и терять. И это не может не удивлять - как текст, написанный почти 30 веков назад, так точно может описывать ужасы войны и горе простых людей, которые столь знакомы и нашим современникам.
Буквально шла сегодня на работу и думала, что ведь 3000 лет назад люди точно также жили, точно также чувствовали, переживали, радовались и плакали. Нас разделяют непомерные пропасти - временные, географические, культурные, языковые и т.д., а мы всё равно способны читать подобные тексты и проживать судьбы: и могучего воина, в слезах скорбящего по смерти самого близкого друга; и брата, внутренне не согласного с поступками родственника, но всё равно вступающегося за честь родной крови; и матери, в горести стенающей, потеряв на своих же глазах сразу несколько сыновей; и множество других судеб.
Что я ещё безумно обожаю в Одиссее и Илиаде, так это богов, вечно стоящих за спинами людей, иногда являясь им спасением, а иногда обращаясь погибелью. И именно стоящих ЗА спинами, а не присутствующих где-то "вне", как это скорее привычно в наших религиозных представлениях. Очень интересно, как человечно древнегреческая мифология описывает надчеловеческие силы. Если так рассудить, не так уж они и отличаются от простых смертных, всего лишь обладают чуть бОльшей властью. Также выбирают стороны, так же отстаивают свои точки зрения, также ссорятся, объединяются, ошибаются. Действуют наравне с людьми, что очень подкупает и делает их интересными фигурами для анализа. Ай мин... всегда можно сказать "богов не судят", они не подвластны человеческим мерилам и т.д., но это не про греческий Пантеон точно
722