Рецензия на книгу
Путешествие на край ночи
Луи-Фердинанд Селин
elimillie6 февраля 2026 г.на все времена
«Путешествие на край ночи» Луи-Фердинанд Селин
Книга написана в начале 1930-е годов, во время мировой экономической и политической депрессии, именно здесь наряду с афтершоком Первом Мировой войны дан толчок последующей мировой катастрофе. Это период глубоких мировых потрясений и разрушения привычных моральных ориентиров. Идеология фашизма и нарастающего антисемитизма создают атмосферу ненависти, пессимизма и безнадёжности. И именно поэтому Селин называет свой самый известный роман - «Путешествие на край ночи», здесь край ночи как символ тьмы, безнадеги и страха. Вряд ли Селин воспринимал край ночи как время «перед рассветом, когда ночь темнее всего», как безвыходный период после которого наступит рассвет - олицетворение надежды на перемены после тьмы. Напротив, в его романе нет ни намека на надежду и веру в силу человечества, по Селину выхода нет, все кончено. Селин закоренелый циник, многие воспринимают его творчество как брюзжание старого деда разочаровавшегося в жизни и других людях: социальная деградация, моральное разложение, бессмысленные бойни которые ведут отдельные государства, оскотинивание и невежество народных масс Селину претит все вокруг, пожалуй в наши дни многие его философские размышления кажутся мне актуальными. Автор как опытный врач и участник Первой мировой войны, использует свои наблюдения, чтобы показать ужасы войны и деградацию общества.
Роман рассказывает о Фердинанде Барраже, который, вернувшись с фронта бесcмысленной кровавой бойни, оказывается втянут в бесконечное путешествие по жизни, полной насилия, разочарований и абсурда. Он сталкивается с жестокостью военной службы, социальной разрухой в Париже, колониальной эксплуатацией, жестокостью и с моральным разложением общества. Его жизнь — это череда встреч с персонажами полными греха и порока, они не способны осознать и искупить свои грехи, они радостно продолжают наступать на одни и те же грабли в погоне за обретением сиюминутной эгоистической выгоды.
Селин обнажает ужасы человеческого существования, изображая мир как бессмысленный и безжалостный. Он все время ищет смысл в жизни, но находит лишь пустоту и боль. Селин призывает не избегать этой боли, а осознать её и принять как неизбежную часть человеческого существования (интересно Толстой выдвигает похожий тезис в своей Исповеди). Через «путешествие на край ночи» Селин показывает трагичность человеческого существования, разрушение иллюзий и полное отчуждение от всего живого. Он критикует общество, которое, несмотря на всю свою цивилизованность, не может преодолеть насилие, войну и разрушение, социальная деградация общества с каждым днем все необратима, абсурд происходящего достиг апогея.
А впрочем, ничего нового, где-то я уже это уже видела
552