Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Wicked: The Life and Times of the Wicked Witch of the West

Gregory Maguire

  • Аватар пользователя
    EllenForest3 февраля 2026 г.

    "Те, кто заявляют, будто они злые, обычно не хуже остальных..."

    "Те, кто заявляют, будто они злые, обычно не хуже остальных. А вот тех, кто утверждает, что они добрые или хотя бы лучше прочих, стоит опасаться".

    У меня осталось прямо противоречивое мнение. С одной стороны меня восхитила непохожесть книги на мюзикл, но с другой — при сильной задумке, книга вышла довольно слабо написанная. В целом, согласна со многими, что лучшее, что случилось с историей — это мюзикл.

    Мрачный мир. В этой стране Оз нет доброго Волшебника. В ней постоянные войны, тоталитаризм, рабство, расовое неравенство, уничтожение природы, религии сменяют друг друга и борются за власть. Всё кровавое, жестоко и масштабно. Те репрессии, что показали в фильме — детский лепет. Здесь нас сразу встречают линчевания и заказные убийства.

    Общий сюжет. Книга поделена на несколько частей. Эльфаба рождается в семье священника, который считает её проделками дьявола в наказание ему. Эльфаба едет в университет, знакомится с Галиндой и начинает изучать религии. Эльфаба сбегает и начинает вливаться в политику страны.

    Первые две части читать было даже интересно, но потом всё стало слишком сумбурно. Быстрые сюжетные ходы почти без пояснений. Вот Эльфаба занимается биологией, вот становится террористкой, вот монашкой, теперь она ведьма, а завтра — ставит опыты над обезьянами. Это всё ощущается прыжками по истории и миру.
    Персонажей много, но практически все нераскрытые и без глубины.

    Много чернухи. Много секса. Иногда это будто единственный способ, который автор знает, чтобы показать дарковость фэнтези. В других случаях это просто очень чувственные сцены — причём некоторые к месту, а другие вовсе нет. Автор будто всё пытается шокировать: посмотрите, вот вам бордели, вот зоофилия, вот шутки про стояк. Тут у меня есть теория, что это объясняется тем, что Грегори католик и прошёл религиозную школу. Христиан как-то в принципе чаще всего шокирует именно секс. При этом довольно много описаний наготы женщин, но они слишком картонные.

    Эльфаба. Главное отличие в том, что здесь Эльфаба не новая Китнисс Эвердин, а довольно неприятный персонаж. Мне нравится, что автор решил не обелять злодейку, так что перед нами вспыльчивая, гордая, безразличная, часто поверхностная и жестокая героиня. Она не идейный лидер, более того она скорее яростно оберегает свой статус одинокой мученицы. Она причиняет боль своей правдой просто из желания, чтобы ей отпустили грехи. Она терпит неудачу практически в каждом своём начинании и постепенно озлобляется и отдаляется от людей. При этом и нельзя сказать, что Эльфаба совершает злые поступки. Большую часть времени скорее просто не понимает, что ей делать. Довольно реалистично. Но есть проблема, что за таким персонажем сложно следить. Не чувствуешь ни сопереживания, ни интереса.

    Но автор использует интересный прием: по сути чаще всего мы следуем по сюжету за второстепенными персонажами, которые дают нам взгляд на Эльфабу. Под конец этот концепт ломается, но отстраненность остаётся. Поэтому и самих мыслей и чувств Эльфабы мы знаем довольно мало, что постоянно заставляет размышлять об её образе.

    Галинда. Автора не особо интересуют отношения между персонажами, поэтому дружбы девушек здесь мало. В части про университет они вместе, а потом надолго расстаются и встречаются в самом конце. Между ними чувствуется напряжение, но припрятанное автором. Все нежные сцены подтекстные. И только спустя года автор решился подтвердить, где там у них был секс. Это, кстати, грустно, потому что даже зоофилия походу людей возмущает меньше.

    Животные. Мне не нравится и сам этический конфликт в книге. В стране Оз есть деление на животных и Животных. Первые — обычная живность во владении человека, вторые же обладают речью, а значит разумом. И когда вторые лишаются речи или им запрещают это, их быстро приравнивают к простым животным. И Эльфаба весь остаток истории кидается на каждого, кто владеет скотом: "откуда ты знаешь, что среди твоих овец нет Овцы?!" Она приходит к вегетарианству, чтобы, не дай боги, не съесть разумное Животное. При этом своих воронов посылает на смерть и ставит эксперименты над обезьянами... Такой логике действий сложно сопереживать.

    Добро и зло. Автору интересно рассуждать о добре и зле. Это в целом то, для чего писалась книга и это её сильная сторона. Эльфаба изучает концепции морали в религиях, пытается найти ответ на вопрос рождаются ли люди злыми или становятся и есть ли у неё душа. Персонажи рассуждают и постоянно поднимают эти вопросы. Спорят о религии и зле. Кроме того, детально и интересно проработаны религии. Показана их эволюции от местного язычества до разных течений и технократии и гедонизма в конце

    Мне было интересно прочитать, так как я уже люблю эту историю, а это произведение её расширяет и углубляет. Но книга специфическая. Не уверена, что я бы её посоветовала.











    "Что делать, в смутные времена те, кто верны себе, становятся первыми жертвами".
    4
    51