Рецензия на книгу

• 

  Kotofeiko30 ноября 2015 г.

  Не так давно мне задали один вопрос: "Да зачем вообще нужна эта свобода слова?". Собственно, вот за этим нужна. Как только начинаются всякие "про это можете говорить, об этом лучше умолчать, а за это мы вас вообще посадим", нормальная жизнь заканчивается.

  Но вот что мне лично категорически не понравилось в труде Солженицына, так это постоянный рефрен книги "да зачем же людей за религию сажали, они ведь просто верили и никого не трогали!". Угу, самые невиновные.

  Солженицын упоминает, что в лагерях сидело много мусульман и рассказывает о таком случае: заведующий столовой бил зэков, несправедливо, без разбору. Ударил как-то одного мусульманина... Зарезали. Ну, тут даже и говорить нечего.

  Другой случай: во время войны по вине шифровального отделения один полк не получил приказа об отступлении, и солдаты вынуждены были пойти в атаку. И пошли. А человек, которого послали спасти этот полк, боясь погибнуть, прижался к дереву и решил, что, если выживет, уйдёт с головой в религию. И ушёл. Полк так и не спас.

  Я уж молчу о мелких случаях (о которых сам же Солженицын нам и рассказывает), в духе того, что некоторые особо буйнопомешаные верующие решили, что номера на арестантской одежде - печать Сатаны! И расписаться в получении казёных вещей не могли - договор о продаже души! Чушь? А Солженицын всё это чуть ли не с благоговением описывает. Невольно вспоминаются более современные истории, как фанатики в паспортах сатанинскую символику находят.

  Одна женщина в книге так и вовсе на полном серьёзе выдаёт следующее:
  

  
  ...зачем же вы преследуете лучших своих граждан? Это для вас же—самый дорогой материал: ведь над верующим не надо контроля, и верующий не украдёт и не отлынет от работы.

  И будет верить, что всему правительству после смерти суждено вечно гореть в аду... Но это ж мелочи, сами-то по себе верующие добрые и никому не причиняют вреда!

  Несколько раз, кстати, в книге повторяется мысль, что женщины в основном цепляются за веру сильнее, чем мужчины. Если Солженицыну так хочется быть религиозным, пускай бы он своему полу это и приписывал.

  Упоминает Солженицын мимоходом и о таком явлении, как инквизиция. Просуществовала она 7 веков - с XII по XIX. "Еретиков" сжигали сживьём под радостные выкрики толпы. В виде особой милости могли удушить перед сожжением. Церковь губила лучшие умы того времени и тормозила развитие науки.

  Обычно при слове "инквизиция" приходит на ум в первую очередь Испания. Но можно вспомнить, к примеру, что происходило во время церковного раскола в России XVII века. Из-за того что часть людей отказалась креститься трёмя пальцами, а не двумя, их ссылали, сжигали в собственных домах вместе с детьми, а некоторые предпочитали убить себя сами. Убийство - грех? Самоубийство - грех? Да кого это волнует... И сам же Солженицын оговаривается, что в лагерях самоубийц было мало. Видимо, атеисты как-то больше жить хотели.

  Если уж ругать и проклинать тех, кто давал сроки невиновным, кто устраивал жестокие казни, кто писал и кто принимал доносы, - так всех.

  12

  392