Рецензия на книгу
Деливеро
Георгий Камаев
plahova_oa20 января 2026 г.Антиутопии никогда не даются мне легко, хотя бы потому что от них никогда не ждешь ничего хорошего. На то они и анти-утопии! Еще одна возможная проекция будущего, созданная автором, и узнаваема до боли, и пугает до икоты. Между нами и событиями книги 20 лет. Тем более страшно, что мы на пороге общества, с головой увязшего в Концентрате и Нереальности. Променявшего живую жизнь на виртуальную. Легко отказавшегося за миску чечевичной похлебки в виде индивидуальных «райских уголков» в Нереальности от собственно возможности остаться человеком. Общество, в котором нравственные ценности пустой звук. Где свято место, действительно, не пустует, а занято генерируемым пошлым контентом. Где боль превращается в шоу, стыд - в хайп, взломанные аккаунты ломают судьбы, а дружба заменена потреблением, как нормальные продукты энергожижей.
Тихомир интуитивно отвергает навязываемые ему ценности, тянется душой к тому старому, что всегда казалось ему подлинным. Природа, живое человеческое общение, дружеские отношения, музыка. Трагедия, случившаяся с его подругой Алисой, невозможность добиться справедливости и случайное знакомство кардинальным образом меняют его судьбу. Есть ли еще шанс хоть что-то изменить в обществе? Можно ли сломать систему ради шанса на альтернативное развитие человечества?
Сюжет романа очень динамичный, многие сцены вызывают бурю эмоций. Безумно жаль Алису, поверившую в безопасность Нереальности и ставшую жертвой собственной беспечности. Стыд, переживаемый ею, становится только сильнее и горше от понимания того, насколько оскотинвшимися стали потребители виртуальных услуг. Он быстро сменяется протестом и возмущением, праведным гневом, которые нельзя не испытывать, узнав вместе с Тихой о наполеоновских планах отца виртуальной вселенной. А еще горькое разочарование и отчаяние от лицемерия, двуличности и развращенности властью тех, кто примерил на себя роль дьявола. Посулами, увлекающих людей на путь расчеловечивания.
Виртуальный тоталитаризм. Нравственный холокост, которому люди сами позволили свершиться. Надо отдать должное автору, который не перекладывает всю ответственность за случившееся исключительно на систему. Он предлагает нам поразмышлять о том, какова роль простых людей в больших социальных процессах. Не с молчаливого ли согласия большинства Нереальность и Концентрат лишили их свободы выбирать образ жизни и качество своей реальности? Могут ли несколько смелых переломить ход социальной истории? Смогут ли сдвинуть локомотив общества с колеи, по которой он летит в пропасть? Есть у человечества будущее, основанное на свободе воли, или уже нет?
А может, все же виртуальный заменитель реальности – не более, чем востребованный продукт, транспортируемый в каждый дом глобальной службой доставки в соответствии с добровольным и осознанным заказом? Подобной той, в какой с таким увлечением и страстью работал Тихомир. Ну а правда, есть ли разница в том, что доставлять – пищу для тела, ума или эмоций?! А обжорство до добра не доводит в любом случае. Помните же, что «чрезмерное потребление … вредит здоровью»… Очень здорово вредит, знаете ли.
Финал романа вполне логичный, со своими сюрпризами и неприятными открытиями. Он вполне в духе описываемого общества, и все же душа просит продолжения, не желая оставаться в каменном мешке безальтернативности. А может я просто перечитала фэнтези и до сих пор верю в сказки со счастливым концом?
Автору огромная благодарность за сложные темы, поднятые в романе для обсуждения, за незабываемую красочность недалекого будущего и за обстоятельный ликбез гугло-дедов в вопросе виртуальной коммуникации!
643