Рецензия на книгу
Город
Клиффорд Саймак
TehanuTerru21 ноября 2015 г.От предания к преданию становится все яснее, что Человек бежал наперегонки то ли с самим собой, то ли с неким воображаемым преследователем, который мчался за ним по пятам, дыша в затылок. Он исступленно домогался познания и власти, но остается совершенной загадкой, на что он собирался их употребить.Честно, я в восторге. Сама идея новой цивилизации на руинах старой... Причем - кто! Преданные, лучшие друзья человека. Но это немного пугает. Комментарии, дававшиеся к каждому из преданий, предоставляли краткий экскурс о том, как воспринимаются легенды в новом мире. Никто не знает, что же такое - Человек, забыты страшные понятия войны и убийств, остались лишь смутные отрывки о неких вебстерах... Воистину, это пугает и заставляет задуматься о будущем - не ближайшем, но о прошествии тысячелетий. Кто знает, в какую сторону повернется эволюция. Или, скорее, в какую сторону она повернет, направленная неосторожным движением человека.
На первый взгляд, не столь серьезная вещь, но в какой-то момент понимаешь - книга пропитана таким отчаянием. Отчаянной мольбой, неуслышанным воплем о человечестве самому человечеству. Всем и каждому в отдельности.
Вроде, только в комментарии к третьему преданию появилось упоминание о неких гоблинах. Я еще помню удивилась, задумалась: «Что за бред? Откуда взялись гоблины?» Но дочитав третье предание, поразмышляв и опечалившись содержимым и начав читать четвертое, меня поразила внезапная, ужасающая догадка: «Господи... неужели это люди стали гоблинами»... Я рада, что в итоге ошиблась. Хотя, и с этим можно поспорить. Если взять за основу то, что мир гоблинов - нечто вроде копии или скорее примыкающий мир, так похожий на наш, то сами гоблины - отражение людей через призму времени и пространства. Не зря автор сделал их внешне немного похожими на нас. Возможно, как воплощение худшего в нас или размышления о том, кем бы мы стали, свернув не туда. Или же кем мы станем...
Превосходно написано. Возможно, частично это заслуга правильного перевода, но каждое слово было на своем месте, мне было очень приятно читать. У всех героев были и светлые, и темные моменты, и каждый персонаж по-своему касается твоей души, но был и тот, кто мне категорично не понравился. Как ни странно, это Дженкинс. Он слишком много, часто... не знаю, как это назвать... Слишком многое взял в свои руки?.. Начиная со второго предания, где он не сообщил сразу о поданной ракете для Джерома Вебстера, что в итоге привело к гибели Джуэйна... И кончая своим вмешательством в самое ценное - память, воспоминания. Он решил убрать память, годами, веками искореняя память о человеке. Кто знает, может он поступил правильно и по-другому нельзя... но он не имеет права отбирать память. Никто не имеет.
И совершенно по-другому представлены Псы. Имела ли место эволюция? О да, разумеется! От твари божьей, не имеющей слышимого нами голоса - до цивилизации Псов, которая формировалась на протяжении тысячелетий. Вскользь упоминаются достижения в различных сферах жизни. Они чем-то похожи, но в то же время отличаются от человечества: люди погрязли в «гонке вооружений», в гонке за материальными благами, соревнуясь то ли друг с другом, то ли с целым миром. Псы же направились в сторону чувственного восприятия, не просто отказа - полного забвения низменностей убийства. Поначалу подталкиваемые Вебстерами (а в частности - Брюсом Вебстером, подарившем первопроходцу Нэтэниелю голос и умение логически мыслить), в дальнейшем Псы сами понемногу осваивали предложенные им возможности, не торопясь наращивая свою мощь как цивилизация, что и привело к зарождению нового вида, нового витка эволюции - Псам.
Интересно читать о том, как представляли люди того времени - современники автора - будущее. Вот уже есть есть и марсиане, и юпитериане, и ядерные двигатели. Наш век был для многих веком надежд, и именно множество вышедших тогда фантастических произведений подогревали этот интерес. Ну что ж, смотря с высоты, наш век только начался. Кто знает, может вскоре для нас совершенно необычные, фантасмагоричные вещи станут обыденностью.
В пользу такого вывода говорят и многократные свидетельства отсутствия у Человека осознанной цели, его непрестанных метаний и попыток обрести достойный образ жизни, который упорно не дается ему в руки, потому, быть может, что Человек никогда сам не знает точно, чего хочет.527