Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Поездка на Святки

Евгений Гагарин

0

(0)

  • Аватар пользователя
    kagury
    8 января 2026

    Вообще я несколько настороженно отношусь к эмигрантской прозе, а это как раз она. Автор эмигрировал из России в 30-е годы, и эта написанная от первого лица повесть, насколько можно судить по краткой статье об авторе - вполне автобиографична, хотя и имена и названия населенных пунктов либо не упомянуты, либо немного изменены (а может за сто лет просто сменилась топонимика).

    Сама же повесть - определенно дань самым теплым воспоминаниям детства. Для святочных дней – просто идеальное чтение.

    Здесь и просторы русской зимы (читали же «Метель» Пушкина? – вот тут тоже самое, только умножить на три и заменить трагичные нотки воодушевлением от бесконечности пространства), и дореволюционные рождественские традиции, и отлаженный и спокойный усадебный быт – старая няня Ивушка, отношения с родителями и братьями/сестрами, пироги, охота, елка, и чарующее волшебство Рождественской ночи, благословленное искренней верой простых людей.

    Меня впечатлили два момента.

    Во-первых, то что дети могли учиться в гимназиях (за пару сотен км примерно от родной усадьбы), и при этом жить не в пансионах (что ожидаемо), а на частных квартирах, по 2-3 человека. Хозяйка квартиры обеспечивала их едой (условно съедобной), чистым бельем и убирала комнаты. Для студентов – совершенно обычное дело, но вот именно для гимназистов – неожиданно. Также неожиданно, что хозяйка квартиры - немка. Речь идет не о Петербурге, как я поначалу предположила, а об Архангельске.

    Во-вторых, тот вдохновенный стиль, в котором рассказывается о длинной дороге домой – через поля, леса, деревни. В нем бесконечное количество любви и восхищения родной землей, при этом написано ни на секунду не скучно, как часто бывает, когда автора заносит в такую область. Казалось бы – просто дорога, пейзажи, редкие остановки на ночлег в деревенских домах. А вот как-то очень хорошо!

    Замечу в скобках, что эта дорога занимала полня поездом плюс шесть (6!!!) дней в одну сторону в санях. Кстати, теперь я четко поняла, что такое кибитка - это сани, с одной стороны которых шатер из ткани (см. обложку). Внутри же - сено, подушки и накидка из толстой медвежьей шкуры. Судя по всему - этого хватало, чтобы не замерзнуть в пути.

    Мне стало интересно, где это все территориально, и я поискала на карте. Судя по всему мальчик учился в Архангельске , а домой ехал до станции Холмогорская (на поезде в сторону Москвы, 3 остановки), и затем санным путем (порядка 100 км) до деревни Турчасово (деревня и станция существуют и сейчас, и деревня очень красива, настоящий русский север - фотография как раз оттуда).

    Ну и несколько цитат, чтобы можно было оценить то, как это написано.


    «Деревня лежала на берегу реки, другого берега совсем не было видно — передо мной простиралась, текла, кипя в остром блеске, белая бескрайность, а над этим зыбким белым блеском покоилось холодное, застывшее, иссиня-зеленое небо; и мы были словно замкнуты в этом беспредельном, безмолвном русском мире».
    «Дом старый, ему лет двести, построен из могучих еловых балок. В первой избе стены не оклеены, дерево блестит благородным смуглым блеском столетий; меж балками лежит мох. Стены уже расселись, деревянный пол накренился к огромной печи, но в избе тепло, домовито, солидно — строили этот дом на века, на нерушимую, беспрерывно, как река, текущую, Богом освященную жизнь».


    Ну и какой эммигрант без упоминания революции:


    «Вот уже пятое столетие на Западе волокут, тащат всеми силами Бога на землю, как будто Его непостижимая тайна станет от того понятней; из таинства молитвы делают риторику, из религии, — пошлую, ограниченную философию рационализма и земного счастья, из Богослужения — бюргерское собрание, почти что как за Stammtisch; — в самом деле, я видел, как в Голландии, у кальвинистов, входили во храм в шляпах, с дымящимися сигарами в руках, оставляя их на время службы на пульте перед собою, рядом с псалтирью. Но спрашивается: почему же не в Европе, где царит этот безкрылый рационализм, а в России стряслась самая кровавая, самая бесчеловечная революция, почему именно в этой стране гонят Бога?»
    like9 понравилось
    66

Комментарии 1

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.