Рецензия на книгу
Турецкий гамбит
Борис Акунин
Аноним19 ноября 2015 г.природа и государство
"- К сожалению, Варвара Андреевна, государство - это не дом, а скорее дерево. Его не строят, оно растёт само, подчиняясь закону природы, и дело это долгое. Тут не каменщик, тут садовник нужен."
Это моя первая рецензия на данном сайте, да и вообще моя перая рецензия на книгу...Не обессудьте за корявость и недосказанность, я попыталась написать о том, что меня зацепило в книге...и, начинаю.
Во-первых, "Турецкий гамбит" это вторая книга Акунина, которую я читала. Выбрала я её из-за очевидной известности этого произведения и отзывов моих друзей. Хочу признаться, что после книги "Азазель" я не была под таким же огромным впечатлением от творчества автора, как и остальные(мы читали её почереди). Так как я угадала одного из главных "виновников" еще в самом начале и в продолжение книги повороты сюжета направлялись именно туда куда я и думала. Во второй же книге серии приключений Эраста я абсолютно ошиблась. Но эта ошибка ни только не расстроила меня, но и побудила продолжить читать истории о безусловно непревзойденном герое - Фандорине.
Фандорин, как основной персонаж, был просто очарователен, в отличие от главной героине. Бывали моменты, когда я просто вздыхала и закрывала книгу убиваемая тупостью Варвары Андреевны. Я не придерживаюсь каких-то экстремистких взглядов относительно равенства/неравенства поло, и хотя мне немного польстило небольшое вступительное размышление Варвары об Адаме и Еве, в итоге меня ждало лишь сплошное разочарование в действиях и мыслях главной героини. Однако, стоит признать, что введение в действие романа такого женского персонажа подняло в моих глазах, как читателя, Эраста Фандорина. И поэтому в самом начале я привела именно его цитату о государстве. Сам вопрос государства для меня очень проблемный. Недавно видела где-то цитату в духе: государство это одно, а родиной млжет быть совсем другое; как бы это провокационно не звучало(не подумайте что я не люблю ту страну в которой живу), но именно это высказывание пришло мне на ум, когда я прочитала реплику Фандорина. Ведь действительно, государство как сложное комплексное явление действительности складывается и сладывалось частенько по каким-то внешним законами и, несомтря на многие и многие попытки людей что-то доказать этому миру(так сказать, оставить свой след в летописи истории жизни), всё всегда поворачивалось в некую иную сторону. Как сказал наш профессор по конституционному праву: "Откуда взялись основные права человека? Они были установлены государством? Если да, то значит до образования государства или вне государства - их быть не может? Нет. Они есть, и исходят из самой природы человека."420