Рецензия на книгу
Окаянные дни
Иван Бунин
PRS22465 января 2026 г.Бунину нужно было вести twitter
Чем я живу? Все вспоминаю, вспоминаю.Иван Бунин — русский писатель и поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе (если не брать во внимание подданного Российской империи Генрика Сенкевича и его премию 1905 года). Бунин — один из самых известных русских писателей-эмигрантов, писатель, создавший самый яркий литературный портрет русских революций.
«Еще не настало время разбираться в русской революции беспристрастно, объективно…» Это слышишь теперь поминутно. Беспристрастно! Но настоящей беспристрастности все равно никогда не будет. А главное: наша «пристрастность» будет ведь очень и очень дорога для будущего историка.Революции застали Бунина в период «великого душевного разочарования», «умственной тупости, слабости, литературного бесплодия», в этом состоянии он встречает ужасы Первой мировой войны, которая в будущем станет для него предвестником кошмаров революции.
Война, трагедии, уничтожения, февраль, Временное правительство, несогласие, октябрь... Весь этот наплыв событий стекает на страницы дневника, где Иван Алексеевич дает себе право высказаться, заявить всё, что лежит на душе, и избежать порицания со стороны, скрыв этот крик под обложкой и в шуфляде стола.
Да мне-то какое утешение от этого? Что мне до того времени, когда от нас даже праху не останется? «Этим записям цены не будет». А не все ли равно? Будет жить и через сто лет все такая же человеческая тварь, – теперь-то я уж знаю ей цену!Этим записям была цена, как показывает время. Уже в эмиграции Бунин публикует свои дневниковые тексты под заголовком «Окаянные дни». На страницах Бунин не желает соблюдать правил приличия, он клеймит ненавистных для себя персон так, как хочет. Иван Алексеевич не стремится составить объективную картину революции, он рисует тот пейзаж, что видит и чувствует в атмосфере. Местами текст напоминает полотна современной полит-активной аудитории интернета, например в twitter'е, только в более талантливом и качественном исполнении. Думаю, будь у Ивана Алексеевича возможность, он отлично бы вписался в это комьюнити, как и многие его современники.
«Окаянные дни» не призваны быть исторически достоверным источником по истории русских революций, но дают возможность увидеть их с позиции русского классика.
536