Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Лето Господне

Иван Шмелев

  • Аватар пользователя
    MaksimKoryttsev19 декабря 2025 г.

    Консервативная оппозиция русской классической литературе

    В целом, книга очень понравилась, она передаёт, как мне представляется, колорит ушедшей эпохи - дореволюционной России.

    Почему при этом я снизил свою оценку? Писатель передаёт обстановку достаточно субъективно, что ему как автору художественного произведения нельзя вменять в вину. Он описывает жизнь автобиографично, с позиции ребёнка, выросшего в православной воцерковлённой купеческой семье Замоскворечья. Православные семейный традиции ещё и потому были сильны здесь, что сравнительно недавно семья вышла из раскола. А раскольники традиционно отличались высоким уровнем благочестия и религиозности, что по инерции с воспитанием сохранялось и ещё транслировалось во времена детства писателя.

    Детство - вообще необычный период нашей жизни, когда окружающие тебя события воспринимаются очень ярко и близко к сердцу, впитываешь как губка атмосферу, в которой ты живёшь, хорошо запоминаешь происходящее с тобой в этом возрасте, обычно на всю жизнь. Отсюда и понятное нам чувство ностальгии по нашему детству. Что автор хорошо в книге и передаёт.

    Эффект этот усиливается и тем, что писателем книга написана уже в его зрелые годы, после революции и гражданской войны, вынудивших его иммигрировать в Европу. Что добавляет в текст много ноток ностальгии по той обстановке, традициям, культуре и стране в целом, которые канули в бездну и уже никогда не вернутся назад.

    Проблема в этой связи - это яркое произведение входит в явный диссонанс с наследием классической русской литературы, остро и часто злободневно показывающей пороки русского общества той эпохи. Здесь можно перечислять Грибоедова, Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Тургенева, Островского, Толстого, Достоевского, Лескова, Чехова, Мамина-Сибиряка, Горького. Не говоря уже о критике Радищева, Чаадаева, Белинского, Герцена, Добротолюбова, Чернышевского и многих других известных русских писателей. То есть большинство русских писателей этой эпохи создавали свои произведения в рамках другой, антиконсервативной парадигмы. Требующей серьёзных изменений в российском обществе.

    По сути, здесь Шмелёв исходит из совершенно другой позиции. Зачем что-то радикально менять, если и так, все прекрасно? Или как минимум, почти хорошо. Если и есть проблемы - это этические затруднения отдельных влиятельных людей. Например, некоторые купцы излишне скупы, прижимисты, порой жестоки. Но стоит им размягчить сердце благодаря той же большей погружённости в религиозную жизнь, как проблемы их жадности и жестокости к ближним легко разрешаются.

    Можно ли с этим согласиться? Не знаю. Это дискуссионный вопрос.

    Что мне ещё не понравилось - мне кажется, что Шмелёв правильно и честно показывает распространение алкоголизации населения, к тому времени уже достаточно прочно встроенной в культурный фундамент общества. И воспринимает это если не как норму, то вполне извинительную слабость. С чем лично я не могу согласиться.

    Это рецензия на прочитанную шестую книгу из списка моего флэшмоба уходящего года.

    Так получилось, что в привязке к другому изданию ЛГ я сравнительно недавно уже писал отзыв, ещё дослушивая книгу. Но в моём списке флэшмоба привязано другое, а именно - это издание книги. Решил уже после завершения прослушивания, написать ещё один свой отзыв уже именно к этому изданию, которое к моему списку привязано. Как говорится, для отчётности)

    Что сделать не сложно, так как книга понравилась, для меня это действительно одна из книг года, Открытие с большой буквы. Моя благодарность за рекомендацию книги для прочтения. Руки раньше не доходили её прочесть, но теперь наконец-то "гештальт закрыт!"

    88
    293