Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Пенелопиада

Маргарет Этвуд

  • Аватар пользователя
    KahreFuturism17 декабря 2025 г.

    Ум нужно всегда держать наготове и чтобы он всегда был острым, как топор или меч. (с)

    Queen Of The Stone Age - No One Knows
    And I realize you're mine
    Indeed a fool am I

    Второй раз подряд мой читательский год завершается феерическим открытием. Это удивительная возможность посмотреть на период Троянской войны, жизнь Одиссея и самой рассказчицы - Пенелопы, от её лица.

    Это рассказ или даже исповедь прежде всего женщины, а уже после жены всемирно известного героя: от её детских лет, трудных отношений с родителями, постоянного противостояния с Еленой, до замужества, переезда в Итаку и ожидании мужа. По основным периодам жизни история соответствует канону, личность главной героини проявляется в деталях.

    Так, покидая отчий дом, читателю позволяют взглянуть на это событие не с трагической стороны (сокрытие лица платком в следствии плача), а радостной улыбки - Пенелопа наконец получила шанс начать жизнь заново и попытаться быть счастливой.

    Елена описывается не жертвой мужа узурпатора Менелая, а выскочкой, которой всю жизнь (и после неё) крутила мужчинами как хотела и был безмерна в своём тщеславии. О самом Менелае тоже есть интересные высказывания, над которыми я посмеялась в приятном обществе главной героини. Одиссей так же описывается не только как великий воин и преданный друг, но открываются и другие черты его характера - расчётливого, хорошо знающего психологию, хитрого и думающего наперёд.

    Более всего мне понравилось, то, как из крупиц оригинала был воссоздан портрет Пенелопы - женщины, способной чувствовать, скорбеть, ненавидеть, проглатывать ложь и выживать в мужском мире.

    Философским является конец книги, в котором сплетаются и древние языческие веяния и отличающиеся широтой мысли 20 в. - на воззрение жизни после жизни . И о том, как прошлое может преследовать вечно.

    36
    220