Рецензия на книгу

• 

  ninia200814 декабря 2025 г.

  Двадцать восемь ванов на двести семьдесят страниц

  Обзорничек по истории династии Чосон. Если бы нужно было поставить тег, выбрала бы слово "быстренько". При этом не могу сказать, что книга плоха, просто - не ждите экскурсов в культуру, экономического анализа или каких-либо подробных исследований причин той или иной реформы. Родился, женился, отравился... Ну, или в редких случаях, умер своей смертью.
  В целом, складывается впечатление, что большинство ванов сидели на троне ровно, позволяя править от своего имени разным чиновничьим кланам. На двадцать восемь ванов реально деятельных хорошо если полдюжины, из них двое редисок, "не удостоившихся храмового имени". Причем, действовали и плохиши, и благодетели примерно одинаково - укрепляли армию, проводили разные реформы и бодались с чиновниками (чиновников в какой-то момент начинали просто вырезать). На это сходство, что забавно, обратила внимание не я одна, потому что автор Пак счел необходимым упомянуть, что "некоторые историки" утверждают, что "некоторые действия" вана Такого-то Великого очень похожи на действия вана Сякого-то Плохиша, но... Это другое.

  
  Моим любимчиком однозначно стал ван, оставшийся в истории под именем Ёнсан-гун, судьба которого удивительно напоминает судьбу самого неоднозначного правителя Руси Ванечки Грозного. Трагическое начало, блестящие способности, ум и чувство юмора, и одновременно - страшные поступки. Автор пишет:
  Сравнивая начало правления Ёнсан-гуна с его дальнейшими деяниями, можно прийти к выводу, что в конце 1497 года не по годам умного вана подменили другим человеком – взбалмошным, жестоким и безрассудным. На самом деле никто никого не подменял – возможно, у Ёнсан-гуна началось психическое расстройство, или же он просто не смог справиться с бременем власти, не каждому дано выдержать это испытание. Ничего не напоминает?
  Что до чувства юмора, то вот еще одна цитатка:
  В «воспитательных» целях Ёнсан-гун приказал главам ведомств носить на груди таблички со следующей надписью: «Рот – это дверь, приносящая несчастье, язык – это меч, отрубающий голову. Тело будет пребывать в благоденствии до тех пор, пока его рот закрыт, а язык скрыт глубоко внутри». Автор книги возмущен подобным советом, а по мне - очень даже честно.

  Со временем честно отсиживающих ванов становилось всё больше, поскольку возраст восхождения на престол все уменьшался. Собственно, стоило вану повзрослеть и обзавестись жизнеспособным наследником, как... чиновники с ним прощались. Слово "отравление" мелькает в этой книге настолько часто, что Борджиа плачут от зависти всем семейством.
  Однако в целом, как мне кажется, династию погубили не чиновники, а распоряжение очередного вана о том, что ваны не должны брать в жены девушек недостаточно знатного происхождения. В результате ваны стали жениться на близких родственницах, а более здоровых детей от наложниц к наследованию трона не допускали, и династия просто выродилась. Последнего деятельного вана, правившего более трех десятков лет, подозревали в "недостойном происхождении" от любовника ванби, однако и он до пяти десятков не дотянул.
  При этом первым браком ван сочетался лет в 10-12, невеста, естественно, была моложе. Впоследствии ван продолжал брать в жены малолеток, не старше 14ти, не задумываясь о том, насколько они способны к деторождению. Дети вана рождались слабыми и помирали (иногда вместе с матерьми), сам ван к тридцати обязательно был чем-то болен... И только чиновничьи клики продолжали делить власть, подкладывая правителю очередную невесту. Печальная история, на самом деле.

  В целом, если вам ничего другого по истории Корее еще не попадалось, книга вполне сойдет для первого знакомства. Хотя бы для того, чтобы определиться с теми историческими периодами, которые стоит изучить подробнее. Ну, или чтобы во время просмотра очередной "исторической" дорамы улыбаться с умудренным видом. Для более серьезного изучения истории Кореи в книге просто-напросто маловато страниц.

  44

  94